Ngôn ngữ và Văn hóa Việt Nam Tự nhiên và nữ giới trong văn xuôi nữ Việt Nam đương đại nhìn từ nữ quyền luận sinh thái

Bộ Giáo Dục Và Đào Tạo Trường Đại Học Sư Phạm Thành Phố Hồ Chí Minh Hoàng Lê Anh Ly Tự Nhiên Và Nữ Giới Trong Văn Xuôi Nữ Việt Nam Đương Đại Nhìn Từ Nữ Quyền Luận Sinh Thái Chuyên Ngành : Văn Học Việt Nam Mã Số : 62 22 01 21 ...

Các phương pháp nghiên cứu trên: - Thao tác phân tích, tổng hợp: Nhằm phân tích những đặc điểm tương hợp về thân phận nữ giới và tự nhiên trong văn xuôi nữ Việt Nam đương đại từ đó khái quát thành những đặc trưng làm nên ...

Connection đồng ý quan điểm về sự kết nối giữa hình thức thống trị nữ giới và tự nhiên bằng các luận điểm dưới đây: (1) Tồn tại một hệ thống áp bức áp đặt sự thống trị lên tự nhiên. (2) Tồn tại một hệ thống áp bức ...

Chủ nghĩa nam quyền trung tâm (Androcentrism) Chủ nghĩa nhân loại trung tâm (Anthropocentrism) (3) Phủ nhận hoặc bỏ qua những giá trị của phụ nữ. (3) Các giá trị xác đáng duy nhất là giá trị con người. (4) Đàn ông là tiêu chuẩn để đánh ...

Cũng chưa xây dựng được lý luận đa ngành về phê bình văn học gồm sự giao thoa giữa sinh thái – nữ quyền – sáng tác – phê bình nên ứng dụng thực tiễn của lý thuyết này còn chưa được phổ biến rộng rãi. Nguyễn Văn Dân đề ...

Nhiên là những điểm mấu chốt của nữ quyền sinh thái. Có thể nói đây là một công trình nghiên cứu công phu và tầm cỡ về phê bình sinh thái đồng thời qua đó tác giả cũng đã đưa ra những luận điểm cơ bản về ý thức nữ quyền ...

Cho các nhân vật nữ chính của mình khá nhiều ưu ái. Có thể nói, họ đều có một nhan sắc hơn người nhưng diện mạo bề ngoài của họ thường ít chú trọng. Bà chỉ dùng những đường nét phác họa cơ bản để miêu tả dung nhan của ...

Cách vạch lối đi riêng cho bản thân mình. Trâm không bằng lòng với quan niệm của Lưu: “Đàn bà muốn được hạnh phúc thật phải là đàn bà” nghĩa là phải “có một gia đình đầm ấm, chồng con đàng hoàng và giữ những mối thân yêu ...

Bạo của họ không thua kém các nhà văn nam giới. Tính dục không chỉ là một nhu cầu tự thân mà nó là phương tiện khẳng định bình quyền nam nữ. Mạnh dạn viết về chủ đề này, họ đã vượt thoát ra khỏi những điều cấm đoán, ...

Của Tổ quốc thân yêu. Bên cạnh đó sự phá hoại của chiến tranh đối với tự nhiên trong các sáng tác của họ thời kỳ này cũng cần xem xét dưới góc độ sinh thái: “Sự hủy hoại của môi trường trong chiến tranh, văn học da cam, ...

Liệt từ rất sớm như một sự tự thức ngộ sau những hậu quả mà chính họ gây ra. Trong Chàng trai thứ sáu và vầng hào quang Thái Bình Dương (1967), Michel Tournier cuối cùng đã để Robinson ở lại đảo hoang (Nguyên mẫu câu chuyện Robinson ...

Vị thế con người trong mối quan hệ với tự nhiên. Cùng với sự du nhập của lý luận phê bình sinh thái, dấu ấn sinh thái đã manh nha phát triển trong văn xuôi nữ đương đại Việt Nam từ thời kỳ đổi mới. Bên cạnh đó, nhiều nhà phê ...

Trên thế giới, thì yếu tố nội sinh như: ý thức đổi mới trong quan niệm nghệ thuật về con người, ý thức đổi mới về kỹ thuật viết, phương thức sáng tác đã tạo nên sự phát triển “đột khởi” của văn học nữ giới ngày nay. ...

Cổ tích với nhiều hoa rực rỡ sắc máu, bãi cỏ xanh mướt và rất nhiều cây cổ thụ: “Có ba cây cổ thụ, một cây xà cừ, một cây sấu và một cây bàng” (Y Ban, 2014, tr.109). Hoặc là rừng thiêng, những “ngọn thác ngàn năm”, sông ...

Dám trồng cây lương thực, muốn có lương thực để ăn người dân phải lén lút trồng ngô ở những rẻo nút khuất. Ai muốn làm gì cũng phải thông qua ý chúa, mạng sống của mỗi người cũng năm trong tay chúa đất :“Chúa đất bảo sống ...

Nỗ lực dịch chuyển vị trí để được cái nhìn bình đẳng được thể hiện ở những luận điểm sau. 3.3.3.1. Nữ giới và tự nhiên – những kẻ bị biến thành nô lệ phục tùng Derrida cho rằng: “Cái thứ hai không phải là cái sinh ra sau ...

Thị Xuân Hà, 2016, tr.58). Xen cài trong bi kịch của nữ giới, chúng ta còn nhận ra những trăn trở về sinh thái của nhà văn như môi trường bị nhiễm độc, rừng bị tàn phá. Bởi chính tự nhiên cũng là một thực thể gánh chịu nhiều đau ...

Một diện mạo giàu sang. Cô đã môi giới thành công cho Huệ lấy chồng Hồng Kông và trở thành “mỏ vàng cho cố hương”. Rồi thì các ông bố, bà mẹ đều ước cho con gái lấy chồng ngoại quốc, hơn thế họ toan tính đủ kiểu bằng ...

Tình trạng hành xử bất công với vật nuôi cũng được Quế Hương đề cập trong Thềm nắng . Dường như, những hành động như giết thịt con vật nuôi tình nghĩa là con mèo mẹ, vứt mấy con mèo con không quan tâm tới tình cảm cũng như sự ...

Anormal. Suốt phần đời còn lại, hắn phải sống trong sám hối và cô đơn như một cách gánh nghiệp cho cha mình. Quế Hương cũng không ngần ngại chỉ ra hậu quả mà nam giới phải gánh chịu từ tư tưởng thống trị, sự độc đoán, ích kỉ ...

Tình huống mà sự kiện trong truyện được trình bày thông qua đôi mắt của một nhân vật suy ngẫm ngôi thứ ba. Câu chuyện được kể lại bởi điểm nhìn bên trong. Người kể chuyện thường bị hạn chế bởi cảm xúc, tầm nhìn, địa vị ...

Những nỗi nhớ nhức nhối nhất chính là nhớ rừng. Vì thế ở đâu, dù chật chội mấy cũng cố trồng được một ít cây, dù là cây nhỏ để luôn thấy màu diệp lục ” (Đỗ Bích Thúy, 2018, tr.111). Vậy nên chị luôn đau đáu ngày trở ...

Phẩm mang đậm dấu vết tự thuật như: Mưa ở kiếp sau (Đoàn Minh Phượng); Chinatown (Thuận); Gánh đàn bà (Dạ Ngân); Tôi đã trở về trên núi cao, Ngải đắng trên núi, Đá cuội đỏ, Những buổi chiều ngang qua cuộc đời (Đỗ Bích Thúy). ...

Nhằm đạt được hiệu quả trần thuật tối đa, một tác phẩm văn học thường có sự đan xen các dạng diễn ngôn trên. Sự hòa phối linh hoạt giữa diễn ngôn kể tả của người kể chuyện và diễn ngôn nhân vật không chỉ đem lại sức ...

Tầng vô thức xã hội: “những tác phẩm mang tính chất văn học đô thị sơ khai như Sống mòn của Nam Cao hay Số đỏ của Vũ Trọng Phụng đã manh nha cảm thức đứt gãy và lạc loài của con người giữa một thế giới đột nhiên trở nên ...

Qua khảo sát các hướng nghĩa biểu trưng cơ bản của biểu tượng “hoa cỏ”, chúng tôi thấy các biểu tượng này đều mang tính đa nghĩa, thậm chí ngay trong một tác phẩm, mỗi biểu tượng đều thể hiện tính chất đa trị của nó. Nhìn ...

29. Đỗ Lai Thúy. (2008). Hồ Xuân Hương hoài niệm phồn thực. Hà Nội: Nxb Văn học. 30. Đỗ Thị Bình. (2008). Vấn đề giới trong quá trình chuyển đổi kinh tế . Tp. Hồ Chí Minh: Nxb Thanh niên. 31. Đỗ Văn Hiểu. (2012). Phê bình sinh thái – cội ...

139. Phùng Gia Thế. (2016b). Những dấu hiệu của chủ nghĩa hậu hiện đại . Hà Nội: Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội. 140. Phương Lựu. (2006). Lý luận văn học . Hà Nội: Nxb Hà Nội. 141. Rigby, K. (2002). Chapter 7: “Ecocriticism” from Julian Wolfreys ...

PHỤ LỤC 2 BẢNG KHẢO SÁT CẤP ĐỘ TỰ THUẬT TRONG VĂN XUÔI NỮ VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI Tác giả Tác phẩm Thể loại Cấp độ tự thuật Đoàn Lê Đất xóm Chùa Truyện ngắn Yếu tố tự thuật xuất hiện mờ nhạt qua bối cảnh làng quê tác ...

Tác giả Tác phẩm Biểu tượng nước và những biến thế Mối tương quan của biểu tượng với nhân vật nữ Tần số xuất hiện (số lần) đổi sự sống dân làng). Cây bồ kết nở hoa Sông Sông là nơi trở về của người con gái lưu vong. ...

Consider a basic cause of ecological degradation and a potential cause of disaster (“Concern for ourselves at the expense of concern for the non-human world”38); and Warwick Fox’s aggressive sense of anthropocentrism, according to which anthropocentrism is the overt discrimination against the ...

Khi vấn đề về mối liên hệ giữa phụ nữ – tự nhiên bị hủy bỏ, thì giả định rằng giải pháp cho phụ nữ là hòa hợp với mô hình con người tổng thể mà không đòi hỏi sự thay đổi hay thách thức. Vì vậy, một thuyết nữ quyền ...

Nhà văn Y Ban (1/7/1961) và bìa sách ABCD (2014), I am đàn bà (2007 Nhà văn Võ Thị Xuân Hà (20/4/1959) và bìa sách Chuyện của các nhân vật có thật trên đời (2019), Trong nước giá lạnh (2016) Nhà văn Thuận (1968) và bìa sách Paris 11 tháng 8 (2005) , ...