Đặc điểm du kí Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX

Bộ Giáo Dục Và Đào Tạo Đại Học Huế Trường Đại Học Khoa Học Nguyễn Hữu Lễ Đặc Điểm Du Kí Việt Nam Nửa Đầu Thế Kỉ Xx Chuyên Ngành: Văn Học Việt Nam Mã Số : 62 22 01 21 Luận Án Tiến Sĩ Ngôn Ngữ Và Văn Hoá Việt Nam Người ...

3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3.1. Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của đề tài luận án là du kí Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX , bao gồm những tác phẩm du kí đăng trên các báo và tạp chí nửa đầu thế kỉ XX: Nam ...

Du kí lớn hơn nhiều so với những gì mà tác giả thể hiện trong văn bản. 1.1.2. Ở trong nước Trước khi du kí xuất hiện, trong văn học Việt Nam thời kì trung đại đã tồn tại một số tác phẩm có phương thức sáng tác là ghi chép về ...

Thức ngày nay số 688), Đạm Phương nữ sử và những trang du ký viết về xứ Huế (Tạp chí Kiến thức ngày nay số 751), Du ký của người Việt Nam viết về các nước và và những đóng góp vào quá trình hiện đại hóa văn xuôi tiếng Việt ...

Chương 2 : VẤN ĐỀ LÍ THUYẾT THỂ LOẠI VÀ LỊCH SỬ DU KÍ VIỆT NAM 2.1. Thi pháp thể loại du kí Thi pháp học với những ứng dụng của nó có thể tiếp cận vào nhiều phương diện của văn học, trong đó có thể loại. Khi tiếp cận thể ...

Của sự vật được ghi lại như kiểu quay phim. Kết cấu truyện lồng trong truyện thường biểu hiện ở cấu trúc địa danh – sự tích – huyền thoại. Tuy nhiên, không phải địa danh nào cũng mang trong nó một sự tích, cũng như không phải ...

Gian văn hóa như: Á châu huyền bí của Blair, Đại Đường Tây Vực kí của Trần Huyền Trang, Indrapura của Mãn Khánh Dương Kỵ,. là kiểu thời gian đồng hiện, quá khứ, hiện tại, tương lai diễn ra cùng một lúc biểu hiện quan niệm về sự ...

Hứng chơi núi của thể tài du kí trong văn thơ trung đại Việt Nam biểu hiện trong nội dung: có một hành trình đến một địa danh có thực, cảnh vật thực, cảm xúc cảnh vật nhiều hơn tâm sự. để phân biệt với cách biểu thị nội dung ...

Nhau, cãi nhau, chửi nhau bô bô mà rành nhau lên trước, thì lấy làm một trò tiêu khiển kỳ khôi quá, dừng xem chán rồi cũng phải liệu mà trở ra chùa ngoài. ( Đông Dương, số 44, tr.35). Mặc dù không có nhiều tác phẩm du kí, hạn hẹp về ...

Anh Ngọc,.mà mỗi tác phẩm của họ đều làm nên một phong cách riêng. Sự lên ngôi của các cây bút nữ đầy cá tính này cho thấy sự vận động mạnh mẽ của du kí Việt Nam trong sự tiếp nối du kí giai đoạn nửa đầu thế kỉ XX, đồng ...

Không phải đến bấy giờ người ta mới thăm chùa, thăm đền, thăm miếu hay du ngoạn cảnh vật, đi đến nơi non xanh nước biếc mà vì chính phong trào viết du kí và nhờ những trang du kí đăng trên tạp chí mà nhiều người mới biết đến ...

Cộng đồng. Nhờ sự đa dạng của các cuộc hành trình trong một giai đoạn lịch sử có ý nghĩa không chỉ đối với văn hóa – xã hội mà còn có ý nghĩa đối với nghệ thuật, những địa danh, phong tục, lối sống của những dân tộc ...

Thuật đã tận mắt chứng kiến hoàng cung Huế. Không chỉ miêu tả tỉ mỉ hoàng cung Huế mà ông đã nhận ra từ khung cảnh xứ Huế có một dòng sông Hương không những phân chia địa thế kinh thành Huế làm hai phần mà còn lại giới hạn cho ...

Chương 4: ĐẶC ĐIỂM HÌNH THỨC CỦA DU KÍ VIỆT NAM NỬA ĐẦU THẾ KỈ XX Phần lớn tác phẩm du kí Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX là những tác phẩm văn xuôi tự sự. Tác phẩm du kí cũng mang đặc điểm thi pháp của văn xuôi tự sự. Để ...

Vật Thiên Y A Na bằng hai câu chuyện của người Việt và của người Chăm. Thiên Y A Na là vị thần của người Chăm được người Việt thờ cúng, một ở điện Hòn Chén phía thường nguồn sông Hương, một ở Khánh Hòa. Tuy vị thần này đã ...

Người Chăm, thông qua đó để kể về sự tích vị nữ thần được thờ cúng ở đây qua câu chuyện của người Việt và người Chăm, luận về văn hóa tín ngưỡng và văn hóa phong tục để phê phán các hoạt động phản văn hóa của những ...

Phản ánh đối tượng mà anh ta không biết và cũng không muốn biết, anh ta nhìn thấy nó, quan sát và ghi lại nó bởi các con chữ như những kí tự đơn thuần. Tuy nhiên, điểm nhìn có chủ ý không phải là không bị hạn chế hay bị che khuất ...

Mà ngó. Cô Cúc Tử đương ham học cho nên không để ý tới, em thấy bà đầm nầy đứng vòng tay hai bên sườn, đầu nghiêng một bên, miệng cười một cách khó chịu, hình như có ý nói thầm trong bụng rằng: Mấy con nhỏ này biết gì mà ...

Nho. Cái tâm dùng để điều khiển cái tài, cái tài lại dùng tư tưởng để dẫn dắt con chữ biến hóa trong văn chương, để văn chương khi chuyển sang quốc âm cũng không bạc đãi tinh hoa Hán học. Đó là cái tạo nên sắc thái văn phong du kí ...

Kể chuyện xưng tôi và vấn đề này cũng phản ánh nhận thức của Nguyễn Đôn Phục: mỗi nhà văn là một kí giả cuộc đời, sự du lịch không chỉ để ghi chép những điều mắt thấy tai nghe hay buông ra những lời giáo huấn suông mà phải ...

Là quan phụ mẫu, những người đại diện cho chính quyền quản lí xã hội điều hành đất nước. Trong Pháp du hành trình nhật kí, hình ảnh bọn quan lại xuất hiện nhiều trong tác phẩm và đi liền với các từ: tham lam, nhu nhược, đê ...

Và các hiện tượng cuộc sống của con người, có khi là sự giải bày tâm sự. Chất triết luận thấm vào trong từng câu văn, không chỉ ở những câu suy nghiệm biểu cảm mà cả câu văn trần thuật. Khi tả người, câu văn miêu tả của ông ...

Kết lại để tạo thành cốt truyện: I. Trên đường vào Đồng Dương – Gặp du côn . II. Tịnh-xá Indrapura - Theo một người mộ đạo tưởng tượng . III. Bia lời nguyền của vua Hời. IV. Tháp Sáng – Một vài ý nghĩ về nghề kiến- trúc của ...

Phải trái của văn hóa và đời sống tâm linh, tín ngưỡng và cuộc sống đời thường qua những cái mà người Việt mượn làm chốn múa may đồng bóng kiếm kế sinh nhai, lại là biểu tượng tín ngưỡng, tinh thần của dân tộc Chămpa. Du kí ...

PHỤ LỤC 1. KHẢO SÁT DU KÍ TRÊN TẠP CHÍ NAM PHONG STT SỐ NĂM BÀI TÁC GiẢ GHI CHÚ 1 10 4-1918 Mười ngày ở Huế Phạm Quỳnh 2 17 11-1918 Một tháng ở Nam Kỳ Phạm Quỳnh 3 19 1-1919 Một tháng ở Nam Kỳ Phạm Quỳnh 4 20 2-1919 Một tháng ở Nam Kỳ ...

3. KHẢO SÁT TÁC PHẨM DU KÍ TRÊN CÁC BÁO VÀ TẠP CHÍ KHÁC ST T TÊN BÁO/TẠP CHÍ SỐ NGÀY/THÁNG /NĂM TÁC PHẨM TÁC GIẢ 1 Đông dương tạp chí 41,42,4 3,44,45 26/2 đến 26/3/1914 Hương Sơn hành trình Nguyễn Văn Vĩnh 2 Phụ nữ Tân văn 1->43 Từ 5/1929 ...