Cái tôi trữ tình trong thơ nữ trẻ sau 1986 qua các tác giả Vi Thùy Linh Ly Hoàng Ly Bùi Sim Sim

Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn Trần Thanh Thủy Văn Học Đàng Trong Thế Kỷ Xvii - Xviii Trong Tiến Trình Phát Triển Của Văn Học Dân Tộc Luận Án Tiến Sĩ Văn Học Hà Nội – 2017 Đại Học Quốc Gia ...

Mạo văn học miền Nam nói chung và văn học Đàng Trong nói riêng. Điều đáng nói là, ngay trong một số giáo trình giảng dạy ở bậc đại học của các trường đầu ngành khoa học xã hội và nhân văn, vấn đề này cũng chưa được quan tâm ...

Tuy nhiên, trên thực tế, sau năm 1774, ở khu vực Đàng Trong cũ có sự tồn tại của ba thế lực chính trị: thế lực thừa hành sự cai trị của Lê - Trịnh (từ Phú Xuân trở ra), thế lực Tây Sơn, và thế lực các chúa Nguyễn (dù yếu ớt, ...

Nhưng căn bản chỉ coi đó như những cứ liệu cần thiết minh chứng cho Sự phong phú về mặt đề tài và thể loại văn học biểu hiện những xu thế mới của xã hội Đại Việt từ thế kỷ XVI đến nửa đầu thế kỷ XVIII 1 . Và dù rằng ...

Quanh sách Hà Tiên thập vịnh của Mạc Thiên Tích, Sử liệu và văn liệu về Chiêu Anh các 1736 - 1771, Sử liệu Hà Tiên và một bài sấm truyền tác phẩm và thi phẩm Nôm của thi phái Chiêu Anh các, Tiểu truyện Mạc Thiên Tích, Hà Tiên thập ...

Tinh thần Nho giáo. Riêng với tập đoàn phong kiến họ Nguyễn, việc trung thành với các nguyên tắc Nho giáo một cách thực dụng sẽ đem lại những lợi ích hiển nhiên cho quá trình xây dựng một Đàng Trong biệt lập. Cần nói thêm rằng, trong ...

Cư dân – điều mà trên nhiều phương diện sẽ rất có ý nghĩa khi muốn tìm hiểu các giá trị văn hóa – văn học của vùng đất. Đại Nam thực lục tiền biên ghi: Mậu Ngọ (1558), mùa đông, tháng 10, chúa bắt đầu vào trấn Thuận Hóa, 34 ...

Hướng sáng suốt với hoài bão tế thế kinh bang, muốn khẳng định thực tài giữa thời cuộc. Cả cuộc đời Đào Duy Từ chỉ một niềm căng cắng đem hết tâm sức giúp rập chúa thượng ( chúa Nguyễn Phước Nguyên - T.T.T ) thu phục trung ...

3.1.3. Từ năm 1778 đến năm 1802 Trong khoảng thời gian từ sau khi tập đoàn chúa Nguyễn chạy vào Nam cho đến khi Nguyễn Ánh chiếm lại được Nam Bộ lần cuối cùng (1788), văn học viết Việt Nam trên địa bàn phía Nam sông Gianh vẫn còn tiếp ...

Hương thuộc thời kỳ văn học Đàng Trong như Mạc Thiên Tích và nhiều tác giả trong thi phái Chiêu Anh các, hoặc những người dù sáng tác chủ yếu dưới thời kỳ nhà Nguyễn nhưng sinh ra, lớn lên, học tập, trưởng thành và hình thành thế ...

Cánh hồng lướt gió, khách tiên nghiêng hồ (Đào Duy Từ) [131, tr. 45] Cách nhìn đó của Đào Duy Từ khác hẳn với các bậc tiền nhân, chỉ coi địa danh này như vị trí chiến lược quan trọng, là cửa ải núi dựng vực sâu, trời cao sóng vỗ ...

Nam (không chỉ khiêm tốn về số lượng mà còn về vai trò của thể loại này trong bức tranh văn học nói chung và trong tâm thức tiếp nhận nói riêng)? Cứ cho rằng vì thế kỷ XVII văn học Đàng Trong mới bắt đầu định hình, nhưng rõ ràng ...

Mặc dù về mặt văn bản văn học, hiện nay chưa tìm thấy văn bản tuồng nào thuộc về giai đoạn các chúa Nguyễn (tất nhiên cũng có một bối cảnh chung là rất ít văn bản tuồng có thể xác định được niên đại), cũng như trên phương ...

Dung vãn ); thài (hát) trong câu Tay xoang khoan nhặt, miệng thài nghêu ngao ( Tư Dung vãn ); mựa (chẳng phải, chẳng cứ) trong câu Mựa nơi trải gió tắm mưa ( Tư Dung vãn ); quến (quyện, cuộn lại, tụ lại) trong câu Ý xuân giục khách, bạn ...

Có thể tìm thấy chùm thơ vịnh cảnh đầy tự hào về thế lực bản thân và dòng họ của Nguyễn Phước Châu trên những đồ sứ ký kiểu Trung Hoa. Đó là những bài thơ thất ngôn bát cú, được viết trên những chiếc tô sứ men trắng vẽ ...

Tao đàn, thi xã, thúc đẩy nhanh và đánh dấu mốc quan trọng bước đường phát triển của văn chương Nam Bộ, văn chương Việt Nam [194, tr. 192 - 193]. Điều đặc biệt là Mạc Thiên Tích không chỉ có uy tín lớn với danh sĩ đương thời ở ...

Trong mẫu hình của những nhà nho tài tử đa tài và đa tình. Ngọa Long cương vãn tuy chưa thực sự là một điển hình gần sát với những mẫu hình ấy trên nhiều phương diện, nhưng tác phẩm của ông có thể coi như sự manh nha cho loại hình ...

Lại có phần khiêm tốn hơn hẳn so với Đàng Ngoài. Do bối cảnh văn hóa và sở trường sáng tác mà văn học Đàng Trong hoàn toàn thiếu vắng thể loại truyền kỳ, ngâm khúc, hát nói nhưng lại đỡ đầu cho những thể loại đặc thù phương ...

49.Nguyễn Hữu Hào (1984), Truyện Song Tinh , Nguyễn Thị Thanh Xuân khảo đính, phiên âm và chú thích, NXB Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh. 50.Nguyễn Hữu Hào (1987), Truyện Song Tinh , Hoàng Xuân Hãn biên khảo, NXB Văn học, Hà ...

157. Nguyễn Cẩm Thúy - Nguyễn Phạm Hùng (1997), Văn thơ Nôm thời Tây Sơn, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội. 158. Nguyễn Cẩm Thúy (Chủ biên) (2000), Định cư của người Hoa trên đất Nam Bộ (từ thế kỷ XVII đến năm 1945), NXB Khoa học xã hội, Hà ...