Cái tôi trữ tình thơ trẻ đương đại qua Vi Thùy Linh Phan Huyền Thư Văn Cầm Hải

Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn Phan Trắc Thúc Định Cái Tôi Trữ Tình Thơ Trẻ Đương Đại (Qua Vi Thùy Linh, Phan Huyền Thư, Văn Cầm Hải) Luận Văn Thạc Sĩ Chuyên Ngành: Văn Học Việt Nam Mã Số: ...

Thùy Linh là một hiện tượng . Hiên tươn g Vi Thu ̀ y Linh đa ̃ gây ra môt cuôc tranh luân rất sôi nổi vơ ́ i hai luồng y ́ kiến , đương nhiên, trái ngược nhau . Nhóm những người coi thơ Vi Thùy Linh là một hiên tươn g thơ mơ ́ i , là ...

Những nhận thức chung về cái tôi trữ tình nói trên là cơ sở lí luận để nghiên cứu cái tôi trữ tình thơ trẻ đương đại (qua ba tác giả Vi Thùy Linh, Phan Huyền Thư và Văn Cầm Hải). Trong vận động của thời gian và chuyển biến của ...

Với hai tập bút ký này, Văn Cầm Hải đã trở thành một Hội viên trẻ nhất của Hội Nhà văn Việt Nam năm 2004 (trẻ nhất là Nguyễn Ngọc Tư, 28 tuổi, Văn Cầm Hải 32 tuổi). Cũng với hai tập bút ký này, Văn Cầm Hải đã khẳng định chỗ ...

( Ảnh tượng ). Và người đọc không khỏi ngỡ ngàng về những câu thơ được viết ở lứa tuổi đôi mươi của Hải: Tình ca cắt cổ/ dông bão nôn nao tìm anh đòi hoá thơ/ lão Ngư ngồi câu trăng trên ngọn thuỷ triều/ rong rêu nụ cười ...

Cái tôi cá nhân của thơ trẻ hôm nay không phải là cái tôi thoát li xã hội, cái tôi cảm xúc như giai đoạn Thơ Mới. Thiên về nhận thức, suy tư, trải nghiệm, cái tôi như điểm tựa để nhìn về nhân sinh trong cõi nhân gian bé tí đầy ...

Giống nhau ( Ảnh viện ). Trong đời cũng như trong thơ, chị không thích những gì tầm thường, giả dối: Vẽ chân dung chữ/ Những nhà thơ ảnh viện/ Váy áo phấn son vô hồn… ( Một bài thơ ). Phê phán những nhà thơ ảnh viện , những vần ...

Tính, rất đời thường: Đàn ông là lửa, đàn bà là bùi nhùi / Quỷ đi đến và thổi bùng lên / Em như bùi nhùi rơm / Ngày ngày đợi chờ / Ủ mình mùa mùa / Lửa anh nơi đâu? ( Liên tưởng ). Người nữ trong xã hội truyền thống phương ...

Dung mẹ. Điều này tự thân hàm chứa sự biết ơn của người mẹ đối với con, bởi có con mà mẹ được sinh thành, con tạo tác nên mẹ. Đấy là mối liên hệ thật sự thiêng liêng mà chỉ các nhà thơ nữ mới nói lên được. Trên thực ...

Không dung dị là một biểu hiện của tình yêu trọn vẹn. Nó còn được coi là phương thức hóa giải sự cô đơn luôn chực chờ trong tâm trạng của nhân vật trữ tình: Có ai biết, đêm nay, em mong anh đi qua dù chỉ vô tình/ quệt vào em như ...

Vầng trăng không bao giờ khuyết/ Một mùa trăng lên đênh/.Người ơi!/ Lời gọi vang lên/ Trên đỉnh cao im lặng/ Những giọt đêm… ( Không đề I – Khát); Ta cưỡi giấc mơ/ Con ngựa ô bờm dài/ Lao qua đồng cỏ/ Cỏ nằm đếm vó/ Ngửa mặt ...

Tử , Linh nói về ngày sinh nhật mình (4/4/1980) với tháng Tư năm 2008 kỉ niệm 444 năm ngày sinh của Sếchxpia vĩ đại. Linh chia sẻ: Tôi không chỉ là người miêu tả phục hiện cuộc sống trên trang viết, mà còn muốn tạo dựng, phơi mở một ...

Mình. Chưa bao giờ, chúng ta chứng kiến tâm hồn con người Việt Nam mở rộng tất cả các chiều kích như lúc này [5]. Tốc độ biến đổi đến chóng mặt của nền kinh tế thị trường phá vỡ tính cân đối bình ổn quen thuộc. Cuộc sống ...

Xã hội. Một quan điểm thể hiện thái độ nhập thế tích cực, rất đáng lưu tâm, bàn bạc và tranh luận. Thơ ca mang giá trị thời đại, gắn liền với những chuyển biến của xã hội. Cuộc sống nó thế nào thì nhà thơ thể hiện như ...

Suy tư, những tưởng tượng miên man về thế giới thứ hai. Bên cạnh những bài thơ của các nhà thơ trẻ khác như Nguyễn Bình Phương với Đêm ngà ngà , Giấc ngủ nắng ; Từ Dạ Thảo với Trong đêm cuối cùng của thế kỉ , Những phiên ...

Rất đạt những biến động trong tâm hồn tác giả. Vi Thùy Linh bộc lộ trong thơ không vần sự dữ dội, mãnh liệt và tuôn trào cảm xúc của một trái tim không chịu ngủ yên: Lòng em vỡ Em lầm lũi lại đến trước nhà anh nhặt xác nỗi ...

Phần đưa thơ đến gần công chúng, và cũng là hình thức biểu đạt trực diện, sâu sắc nhất cái tôi trữ tình trong thơ của các nhà thơ trẻ. Vi Thùy Linh, Phan Huyền Thư và Văn Cầm Hải là những nhà thơ nỗ lực nhiều cho trình diễn thơ ...

Màu sắc siêu thực trong thơ không phải đến thời này mới có, nó đã có từ thời thơ cổ điển và các bài ca dao đậm chất hư ảo đã xuất hiện với trí tưởng tượng phóng khoáng của người viết. Đến giai đoạn thơ ca đương đại ...

Thoát … Trong thế giới hiện hữu này, dưới cái nhìn của tư tưởng Phật giáo, chị thấy con người – thực chất chỉ là - những sinh vật đáng thương và đời người chỉ là kiếp phù sinh nhưng chị lại từ chối con đường giải ...

Ngạc nhiên ( Dĩ vãng ); tượng chúa vỡ tan về với đất trần hư vô/ cho em được lom khom cõng nụ cười/ về nơi thanh thản ( Cái chết và em ); anh tật nguyền ve vuốt đôi bàn chân đất lấp ( Ngã lòng ). 3.3.2. Xóa giọng, tẩy giọng (hay là ...

Cũ đã qua đời lặng lẽ/ Buổi sáng, Tuấn Ngọc vào rất khẽ/ Như là chẳng ra. ( Tuấn Ngọc buổi sáng )… Một kết cấu với những cắt dán như trên chưa để lại ấn tượng và đa phần chỉ là làm chữ , chưa khai thác hết được nét ...

Xu hướng đáng chú ý đầu tiên là thả phóng ngôn ngữ. Các nhà thơ trẻ thoải mái tự nhiên sử dụng ngôn ngữ trong thơ, đưa ngôn ngữ gần với cuộc đời hơn và cũng hiện đại hơn. Điều này phù hợp với quy luật của cuộc sống nói ...

Diễn, thơ điện ảnh. Và tư duy thơ Vi Thùy Linh mang đậm màu sắc tư duy về lời, tư duy về hình ảnh và tư duy theo kiểu điện ảnh. + Phan Huyền Thư: Là một cái tôi cá nhân giàu nội lực và cá tính, không chịu theo những khuôn khổ định ...