Phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải trong tiểu thuyết sau 1980 qua ba tiểu thuyết Thời gian của người Một cõi nhân gian bé tí Thượng đế thì cười

Đại Học Thái Nguyên Trường Đại Học Sư Phạm Lê Văn Giang Phong Cách Nghệ Thuật Nguyễn Khải Trong Tiểu Thuyết Sau 1980 (Qua Ba Tiểu Thuyết: Thời Gian Của Người, Một Cõi Nhân Gian Bé Tí, Thượng Đế Thì Cười) Luận Văn Thạc Sĩ Khoa Học ...

Là góp phần tìm hiểu thi pháp nghệ thuật của Nguyễn Khải- một vấn đề đang được các nhà nghiên cứu lí luận phê bình hiện nay qua tâm. Đồng thời đề tài Phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải trong tiểu thuyết sau 1980 góp phần quan ...

Phong cách luôn gắn với tài năng, với sức mạnh, chiều sâu sự suy nghĩ cảm nhận của người nghệ sĩ để thể hiện dược vào tác phẩm cái gì là đặc sắc,sâu xa nhất của mình. Phong cách thể hiện cá tính, tính cách, đặc điểm tài ...

Cách mạng giải phóng dân tộc đã diễn ra trong mấy chục năm qua, nay đã thắng lợi hoàn toàn. Nhìn từ bên ngoài thì tưởng như mọi chuyện thật êm thấm, song Nguyễn Khải lại quan tâm sâu sắc đến ý nghĩa lớn lao của cách mạng trong ...

Hèn nhát. Thanh nam châm thu hút mọi thế hệ vẫn là cái cao cả, tốt đẹp thủy chung [16] mới là giá trị đích thực của văn học và nghệ thuật. Nhà văn là nhà tư tưởng của thời đại suy nghĩ về đời sống của thời đại mình, vì vậy ...

Trước : đề tài, chủ đề, nhân vật, vốn sống (…) Thật hiếm nhà văn nào mà tác phẩm lại gắn bó chặt chẽ với những chuyến đi như vậy [69,128 ]. Còn Trần Đăng Khoa nhận ra rằng: Nguyễn Khải có tài phù phép rất đặc biệt, hình ...

Chảy mãi như thế này là ngày đêm không ngừng nghỉ ư? . Thời gian được quan niệm mang tính trực quan, từ sự quan sát của con người. Đạo phật quan niệm thời gian tồn tại trong thuyết nhân duyên cái này tồn tại, cái kia cũng tồn tại, ...

Thời gian của người là sự đấu tranh trong tư tưởng của con người để lựa chọn sự hòa hợp thông nhất cho mục đích chung thiêng liêng và cao cả. Cha Vĩnh là một cha sứ đã từng tốt nghiệp với luận án Mối qua hệ giữa Nước Trời ...

Ông. Hòa bình trở lại, ông Hai tiếp tục gắn bó với cây cao su nhưng không phải là làm thuê cho Pháp nữa mà là cương vị của một con người làm chủ. Ông nghiên cứu cách trồng cây trái mùa, thử nghiệm những cây cho năng xuất cao. Ông Hai ...

Chưa đánh bố đã chạy thì làm sao bố có lỗi được… [36,185]. Hắn giễu nhại cả gia đình đã bỏ rơi hắn: Ngày hắn gặp lại bố mẹ, bố hắn nhìn hắn một lúc rồi bảo: Nom anh bây giờ chẳng giông chút nào với ngày xưa, nếu anh ...

Một cõi. Một cõi nhân gian như chia giành sẵn cho một đời người, Con người có thể sống huy hoàng trong đó , nhưng cũng có thể đau khổ trong đó. Ông Vũ suốt đời đau khổ, dằn vặt bởi quá khứ, một quá khứ chính ông cũng không hiểu. ...

Trong việc tạo ra cái nhìn nghệ thuật.Giá trị nghệ thuật một phần không nhỏ là do nó đem lại cho người thưởng thức một cái nhìn mới đối với cuộc sống. Sự đổi thay của nghệ thuật bắt đầu từ đổi thay của điểm nhìn [ 15]. ...

Tồn tại của nó. Khi triết lí của thời đại không trùng hợp với triết lí nhà văn ,tác phẩm có thể chưa được chấp nhận, thậm chí có thể bị ruồng bỏ. Sự tương đồng giữa triết lí nhà văn và triết lí thời đại tiêu biểu cho ...

Tự đánh giá về mình và với hiện thực, bằng cách kết hợp giữa đối thoại và độc thoại. Nguyễn Khải đã khắc phục được tính đơn âm trong tiểu thuyết truyền thống, khơi nguồn một hệ tư duy mới trong kĩ thuật viết tiểu ...

Dùng thủ pháp lố bịch (grotesque) và châm chọc độc địa (sarcasme)… Mỉa mai là sự anh minh thâm thúy ẩn ngay trong tác phẩm mà không phải ai, không phải bao giờ cũng thấu [6,154]. Mỉa mai, hài hước, dí dỏm đã trở thành thủ pháp nghệ ...