Giới khoa học lâu nay đã thừa nhận [24, tr. 166-167], và việc sử dụng các yếu tố thần kỳ là biện pháp nghệ thuật không thể thiếu được để hướng nhân vật chính của truyện Nôm đi tới kết thúc có hậu. Ta đặc biệt chú ý tới ...
- Ông nhận xét về thơ từ trong hồi 13 của Kim Vân Kiều truyện và đoạn thơ tương ứng trong Truyện Kiều như sau: Thanh Tâm tài nhân đã dành gần hết một hồi 13 để tả cuộc chia tay hết sức chi tiết. Đó thật là cuộc chia tay của hai ...
Giai đoạn từ đầu thế kỷ XX tới 1945 Nhìn chung, việc so sánh Truyện Kiều và Kim Vân Kiều truyện trong các thập niên đầu thế kỷ XX chưa thật sự sâu sắc và phong phú. Với bài viết Văn chương và nhân vật trong truyện Thúy Kiều ...
Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn Nguyễn Thị Thu Hường Cách Xử Lý Của Nguyễn Du Đối Với Thơ Và Từ Trong Kim Vân Kiều Truyện Luận Văn Thạc Sĩ Chuyên Ngành: Văn Học Việt Nam Hà Nội - 2013 Đại ...
33. Tạ Quang Phát (dịch giả) (2007), Kinh thi Khổng Tử, quyển I, dịch giả, Nxb Văn học, Hà Nội. 34. Tạ Quang Phát (dịch giả) (2007), Kinh thi Khổng Tử, quyển II, dịch giả, Nxb Văn học, Hà Nội. 35. Bùi Duy Tân (1999), Khảo và luận một số tác ...
Chàng là người có vẻ thô lỗ từ diện mạo đến lời ăn tiếng nói. Có ý kiến cho rằng con người Hớn Minh mang dáng dấp của anh hùng Lỗ Trí Thâm trong truyện Thuỷ hử (Trung Quốc). Nhân vật Hoa Hoà Thượng Lỗ Trí Thâm, một nhân vật ...
Lúc này, Vân Tiên mới nhớ ra Kiều Nguyệt Nga, có thể nói ngay sau lần đầu gặp gỡ, chỉ có Nguyệt Nga coi chàng là ý trung nhân còn Vân Tiên thì đã quên nàng từ lâu: Vân Tiên nghe nói hỡi ôi! Chạnh lòng nghĩ lại một hồi giây lâu Hỏi ...
Cho nên phụ tử hai đường xa xôi Trái ngược với tình cha con của Lục Vân Tiên, cha con Kiều Công Nguyễn Đình Chiểu còn lên án cha con Võ Thể Loan và cha con Bùi Kiệm. Võ Thể Loan là nhạc phụ tương lai của Lục Vân Tiên nhưng lại bạc tình ...
Đưa Nguyệt Nga cầu hòa. Ứng xử của hệ thống nhân vật chính tà hoàn toàn khác nhau. Với Lục Vân Tiên, trung là trung với nước, với vua khi nước nhà lâm nguy. Còn Thái sư thì mượn việc nước để trả thù nhà. Nguyễn Đình Chiểu mượn ...
Trung, làm hết chức phận của mình. Tận trung mà nho giáo đề cập đó là sự tình nguyện hiến dâng cả cuộc sống của mình. Đặt ra bổn phận của bề tôi phải thờ vua, cung kính vua. Với Khổng Tử và Tăng Tử thì khái niệm trung là đức ...
Trang 21, Trang 22, Trang 23, Trang 24, Trang 25, Trang 26, Trang 27, Trang 28, Trang 29, Trang 30,