Bản sắc văn hóa Mường trong sáng tác của Hà Thị Cẩm Anh

Đại Học Thái Nguyên Trường Đại Học Sư Phạm Nguyễn Thị Bích Dậu Bản Sắc Văn Hóa Mường Trong Sáng Tác Của Hà Thị Cẩm Anh Luận Văn Thạc Sĩ Khoa Học Thái Nguyên - 2014 Đại Học Thái Nguyên Trường Đại Học Sư Phạm Nguyễn Thị Bích ...

Về phương diện nội dung: Trong lời tựa Khi đá cũng được giải oan , Lã Thanh Tùng có nhận xét về những niềm vui và nỗi đau cũng mang nét riêng biệt trong truyện ngắn Hà Thị Cẩm Anh: Cây bút của chị cũng gió mưa, hoa lá sâu rầy ong ...

Và sáng tạo nên những công trình vượt trội lên bản thân [43, tr.24] . Văn hoá của mỗi dân tộc đều chứng tỏ nét riêng trong đời sống tinh thần và vật chất của từng dân tộc. Vì vậy, nhà nghiên cứu văn hoá Phan Ngọc đã đưa ra một ...

Trước hết, tín ngưỡng dân gian Mường có những nét độc đáo riêng. Người Mường đã xác lập một tín ngưỡng bản địa đa thần, nặng về thần tự nhiên. Họ có các tục thờ: thờ Mó nước, thờ chủ đất, thờ động vật, tục thờ ...

Quán như lễ hội Khua Luống, lễ hội Pồn Pôông, lễ hội mùa xuân trai gái ném còn, hát xường giao duyên…Tuy nhiên, rải rác trong các sáng tác của nhà văn còn đượm nỗi quan hoài về sự phai tàn của các phong tục tập quán. Đó là hiện ...

Một người vợ thuỷ chung như vậy trong tình yêu cũng là một niềm an ủi đối với người chồng đã hy sinh. Tình cảm thuỷ chung son sắt ấy của chị đã được cậu con trai thấu hiểu khi nó bảo chị: Mẹ phải đi bước nữa thôi. Người ...

Vượt lên lớp đất phủ kín ở bề mặt để vươn lên thành những cây non tràn đầy nhựa sống. Đâu chỉ có số phận của Trong và Đục mới đáng thương mà số phận của Sinh và Sim trong Những đứa trẻ mồ côi cũng khiến người đọc ...

Bên cạnh tục lệ ngày Tết thì tục lệ ăn hỏi của người Mường cũng hiện lên rất cụ thể qua những trang văn của Hà Thị Cẩm Anh. Tục lệ ăn hỏi của người Mường được chuẩn bị rất chu đáo, đầy đủ, sung túc: Lễ ti poi đúng ...

Nước. Hình ảnh dòng sông trong Nước mắt đỏ của Hà Thị Cẩm Anh lại gợi ta nhớ đến con thác Chín Thoong có lúc hiện lên thơ mộng với làn nước trong văn vắt, màu nước xanh biếc như tàu lá dong độ con gái , có khi lại dữ dội, hoang ...

Tin vào chính mình, tin rằng với con người thì không gì là không thể trở thành hiện thực. Bên cạnh những kết thúc có hậu thì một số truyện ngắn của Hà Thị Cẩm Anh có kết thúc mở. Đó là những truyện Con đường dài lắm , Đêm ...

Được chức quyền, điạ vị. Lão đã từng ăn lá Cứt Chim để ỉa ra phân có màu đen thẫm rồi đi nằm viện, đút tiền cho bác sĩ khám bệnh, rồi lấy giấy chứng nhận bị bệnh kiết lị kinh niên để tránh nhập ngũ [3, tr.37]. Lão từng ...

Gấu Ngựa bảo mình cũng rất đáng mặt ở trong ngôi nhà sàn to, cao đủ chín bậc cầu thang! Những chín bậc cầu thang kia đấy! Ái chà! Vui thật! [5, tr.5]. Thằng In đang lo lắng về khoản tiền chữa bệnh cho mẹ và muốn có một cuộc sống ...

Một quăng dao, bằng thời gian nó ăn hết một nắm bột sắn gạc nai đồ . Hình ảnh ước lượng đó chỉ có thể là của người Mường bởi nó gắn liền với đời sống vật chất của họ. Việc các nhà văn sử dụng những hình ảnh so ...

54. Trần Thị Việt Trung – Cao Thị Hảo (đồng chủ biên) (2011), Văn học dân tộc thiểu số Việt Nam thời kì hiện đại - một số đặc điểm , Nxb Đại học Thái Nguyên. 55. Vănchươngviet.org (2006), Văn học hiện đại dân tộc Mường: những ...