Yếu tố phi truyền thống trong thơ Trần Tế Xương

Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn Đậu Thị Thường Yếu Tố Phi Truyền Thống Trong Thơ Trần Tế Xương Luận Văn Thạc Sĩ Chuyên Ngành: Văn Học Việt Nam Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học ...

Như vậy, việc nghiên cứu Tú Xương ở giai đoạn này vẫn dừng lại ở hướng tiếp cận chủ yếu theo phương pháp xã hội học, chú trọng đến giá trị phản ánh hiện thực, bước đầu có phát hiện về chất trữ tình, cái tôi, tính hiện ...

Trước khi Pháp xâm lược, Nam Định cũng giống như vùng tỉnh khác của cả nước, vẫn chịu sự thống trị của nhà nước phong kiến tập quyền. Nam Định là một trong những thành có ngành thủ công và làng nghề truyền thống xuất hiện ...

Người ung dung, tính hạnh khoan hoà, chỉ một bệnh hay gàn hay dở. Đầu sông bãi bến, đua tài buôn chín bán mười, Trong họ ngoài làng, vụng lẽ chào dơi nói thợ Gần xa nô nức, lắm gái nhiều trai, Sớm tối khuyên răn, kẻ thầy người tớ. ...

Và tức giận: ( Buồn thi hỏng ) Đổi Tế thành Cao mà chó thế Kiện trông ra tiệp hỡi trời ơi ( Hỏng thi khoa Quý Mão 1903 ) Sự ôn nhu đôn hậu và quân bình trong tình cảm vốn có của nhà nho dường như không thấy trong con người Tú Xương, ...

Tự vấn là sự lục soát lại tổng thể, đào xới toàn bộ kho ký ức cá nhân. Thông qua quá trình tự vấn này, người nghệ sỹ dò lại trong những ấn tượng thu nhận được khi quan sát thế giới ngoại vật bên ngoài và nội tâm bên trong. ...

Cứng nhắc, một bên là tài tử phóng túng tựa gió mây. Cá tính của Tú Xương, cộng với sự đảo lộn của thời đại đã tạo nên bi kịch sâu sắc. Nhưng ở ông lại xuất hiện một khối mâu thuẫn, giữa ước muốn và phong cách sống ...

Chỗ làm nhà cửa, chỗ trồng ngô khoai Vẳng nghe tiếng ếch bên tai Giật mình còn tưởng tiếng ai gọi đò ( Sông lấp ) Nhà văn Nguyễn Tuân đánh giá cao bài thơ này của Tú Xương. Ông cho rằng: Thơ cũng mọc lên từ cái đống tài liệu thực ...

Toan tấp tểnh những đường tu lý ( Đĩ rạc đi tu ) Con tấp tểnh đi bồi ( Than cùng ) Được voi tấp tểnh lại đòi tiên ( Bực mình ) Lại còn tấp tểnh với đàn em ( Già chơi trống bỏi ) Đặc biệt, chúng ta cũng thấy trong hệ thống từ ...

Giày giôn anh diện ô tây anh cầm ( Đi hát mất ô ) Sự khác biệt với những công thức thời gian và không gian truyền thống giữa ca dao và thơ Tú Xương chính là, ở ca dao, không gian thời gian thường kéo theo sự biểu cảm và thể hiện tâm ...

Vậy mà sức mạnh nghệ thuật trong thơ trào phúng nói chung và thơ tự trào nói riêng của Trần Tế Xương chính là sức mạnh của ngôn từ. Như vậy, Tú Xương đang xa dần với những quy phạm của văn chương nhà nho, được thể hiện khá ...

Nguyễn Đình Chiểu, một con người tiêu biểu cho nhân cách Việt Nam trong thời kỳ đất nước đầy biến cố, đau thương, nhưng vô cùng vĩ đại. Đất nước bị ngoại xâm, nỗi nhà tai biến, nỗi mình bi thương, bao nhiêu nghiệt ngã của ...

14. Trần Đình Hươu (1991), Nho giáo và văn học Việt Nam trung cận đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 15. Trần Đình Hượu (1995), Đến hiện đại từ truyền thống, Nxb Văn hoá, Hà Nội 16. Trần Đình Hượu, Lê Chí Dũng (1988), Văn học Việt Nam giai ...