Lễ hội của người Thái ở miền Tây Nghệ An Truyền thống và biến đổi

Bộ Văn Hóa, Thể Thao Và Du Lịch Bộ Giáo Dục Và Đào Tạo Trường Đại Học Văn Hóa Hà Nội Hoàng Văn Hùng Lễ Hội Của Người Thái Ở Miền Tây Nghệ An: Truyền Thống Và Biến Đổi Chuyên Ngành: Văn Hóa Học Mã Số: 62310640 Luận Án Tiến ...

Khi nghiên cứu về lễ hội truyền thống của người Thái, tác giả không nhìn nhận lễ hội như là một thành tố bất biến, mà đặt trong hệ thống mọi sự vật và hiện tượng luôn luôn “động” chứ không “tĩnh”, có mối tương tác ...

Hiện cách ứng xử văn hóa với thiên nhiên, với thần thánh và nhất là với cộng đồng xã hội. Lễ hội còn được coi là những “nguồn sữa mẹ” nuôi dưỡng các loại hình nghệ thuật. Lễ hội hỗn dung các tầng văn hóa của tộc ...

Tác giả Bùi Thiết trong cuốn “Từ điển hội lễ Việt Nam” cho rằng: “Hội lễ là cách gọi cô đọng nhằm để chỉ toàn bộ các hoạt động tinh thần và ứng xử phản ánh những tập tục, vật hiến tế, lễ nghi dâng cúng, những hội ...

Nghiệp dọc theo khu vực biên giới Tây bắc và Thanh - Nghệ. Trong đó gồm cả các huyện Tương Dương, Kỳ Sơn, Quỳ Châu, Quế Phong tỉnh Nghệ An đã được trên dưới 200 năm nay. Người Ơ Đu là lớp cư dân có mặt từ sớm tại vùng đất ...

Ải nọng là quan hệ thân tộc, họ nội cùng tô tem, cùng thế hệ, được thiết lập quan hệ hôn nhân với những người con gái thuộc những dòng họ đã được quy định. Lúng ta là những thành viên trai của dòng họ có quan hệ hôn nhân với ...

Ba mét ta bắt gặp một khối đá giống như ba tiên nữ đứng kề nhau đang cúi đầu chào khách, tiếp đến là một mô đá to có hình một ngọn núi nằm ngang, choán gần hết cửa hang chia cửa hang thành hai lối nhỏ. Phía sau mô đá thoai thoải ...

Em, Tạo Ló Ỳ đã trao lại quyền cai quản cho một người khác và từ biệt mọi người để trở về quê cũ. Trên đường tìm lại cố hương, Tạo Ló Ỳ đã bị lạc sang một vùng đất khác thuộc vùng đất Quế Phong ngày nay. Từ khi có Tạo ...

Người trong đoàn rước. Với ý nghĩa đuổi tà ma trước khi vào đền. Đoàn rước đến điểm cuối cùng tới bãi Gà trống, Mo mường tuyên bố đoàn rước đã đến mường trời. Khi đoàn rước lên đến đền, mọi người chuẩn bị cho lễ ...

Của ông mo. Từ khâu chuẩn bị lương thực, thực phẩm đến nguyên vật liệu làm cây hoa, làm đồ cúng lễ. + Lễ vật cúng tế và người hành lễ Lễ vật cúng tế: Rượu trấu (rượu cần) phải có ít nhất là 12 vò, trong đó có một chum ...

Hoá cổ truyền của người Thái ở miền Tây Nghệ An xưa kia. Đó là lối đánh trống, cồng chiêng của các cô gái, chàng trai vô cùng điêu luyện, đến mức như một nghệ thuật múa tạo nên âm thanh tưởng chừng không bao giờ hết. Khắc ...

Của văn hoá, làm tha hoá chính bản thân con người. Do vậy, con người trong xã hội hiện đại, cùng với xu hướng dân chủ hoá về kinh tế, xã hội thì cũng diễn ra quá trình dân chủ hoá về văn hoá. Chính nền văn hoá truyền thống, trong ...

Lại về mặt không gian, phạm vi lan tỏa, ảnh hưởng thì các lễ hội truyền thống của người Thái ở miền Tây Nghệ An có xu hướng mở rộng về không gian và phạm vi ảnh hưởng. Trước đây, người dự và người tổ chức lễ hội hang ...

Thước (77 tuổi, bản Hồng Tiến 2, xã Châu Tiến) thì việc lựa chọn những người tham gia tế lễ rất cẩn thận, nhất là thầy cúng. Nhiều khi người ta còn đi xem bói các thầy cúng để chọn ra ông đủ tiêu chuẩn vào làm chủ tế. Tương ...

Không khí ngày hội thật tưng bừng náo nhiệt. Trên đường vào vùng đất trước cửa hang Bua có hàng trăm lều quán mọc lên như có phép lạ (quanh năm nơi đây chỉ là vùng đất vắng vẻ) nhũng người dân buôn bán hàng tạp hóa, hàng lưu ...

Nghệ An hướng tới giá trị trong quá khứ được tôn vinh thành linh thiêng, tổ chức theo chu kỳ và trở thành sinh hoạt truyền thống của cộng đồng làng, bản và có tầm ảnh hưởng lớn đến cộng đồng dân tộc Thái và các dân tộc miền ...

Thuộc cơ quan quản lý nhà nước về văn hoá, chính quyền địa phương…). Vai trò của cộng đồng dường như chưa được chú ý đúng mức. Ở góc nhìn khác, cộng đồng hiện nay cũng đang phát triển đa dạng và phức tạp hơn bởi nhiều ...

Thông tin nhất định giữa một người hay một nhóm người với cộng đồng. Mọi sinh hoạt văn hoá dân gian đều được tồn tại, tiếp cận trong môi trường diễn xướng. Từ đó mà người ta muốn tái hiện lịch sử, tái hiện xã hội, tái ...

Thái trong tổ chức và quản lý lễ hội. Huy động nhiều hơn nữa sự tham gia của cộng đồng trong các hoạt động của lễ hội, đồng thời cũng có những giải pháp hữu hiệu nhằm bảo tồn và phát huy bản sắc văn hoá của người Thái ...

63. Quán Vi Miên (2010), Tang lễ của người Thái ở Nghệ An, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội. 64. Quán Vi Miên (2010), Tục ngữ Thái giải nghĩa., Nxb Dân trí, Hà Nội. 65. Quán Vi Miên (2010), Truyện kể dân gian các dân tộc thiểu số Nghệ An, Nxb ...

160 Phụ lục 1. Bản đồ hành chính tỉnh Nghệ An Phụ lục 2. Danh sách các thông tin viên cung cấp tư liệu cho luận án TT Họ và Tên Tuổi Dân tộc Địa chỉ 1 Lô Văn Tình 55 Thái Bản Hồng Tiến 1 2 Lương Văn Mê 41 Thái Bản Hồng Tiến 2 3 Lo ...

Mừa ní mí chù nhỏ nhóng. Mói hển cớ lưởng tong cớ đẻng héo hẹt, cớ xiu tong cớ xẹt ưởng tướng, cớ mướng chiếng ngám pàu píu xóng phạc, mí tè bóng điền chăng lải háng hùng hừa khứ đảo. Khảo táng má thăm huống xật đỉ mí ...

Cúng con trâu không bao giờ cúng muộn, trâu tế mường khai hội không nên quay quanh con trâu. Đập trâu ngã không bao giờ để ngã phía sông sở lấp đi bóng rừng, đập trâu không để ngã phía ruộng không đè bóng lúa, không để ngã xuống phía ...

Hình 9: Ông Lô Xuân Kính chánh văn phòng ủy ban nhân dân huyện Quế Phong thông qua chương trình lễ hội đền chín gian năm 2014. Hình 10: Các đơn vị gồm 14 xã và 42 cơ quan, tham gia lễ hội tại đền chín gian, xã Châu Kim, huyện Quế Phong, tỉnh ...

Hình 24: Thi đấu bóng chuyền giữa hai đội xã Châu tiến và đội xã Châu hội thuộc huyện Quỳ Châu, trong lễ hội Hang Bua. Hình 25: Ban giám khảo chấm thi ẩm thực, trưởng ban giám khảo bà Sầm Thị Hương, giám đốc trung tâm văn hóa thông ...