Tài liệu Văn Xuôi miễn phí Trang 19

139. Phùng Gia Thế. (2016b). Những dấu hiệu của chủ nghĩa hậu hiện đại . Hà Nội: Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội. 140. Phương Lựu. (2006). Lý luận văn học . Hà Nội: Nxb Hà Nội. 141. Rigby, K. (2002). Chapter 7: “Ecocriticism” from Julian Wolfreys ...

29. Đỗ Lai Thúy. (2008). Hồ Xuân Hương hoài niệm phồn thực. Hà Nội: Nxb Văn học. 30. Đỗ Thị Bình. (2008). Vấn đề giới trong quá trình chuyển đổi kinh tế . Tp. Hồ Chí Minh: Nxb Thanh niên. 31. Đỗ Văn Hiểu. (2012). Phê bình sinh thái – cội ...

Qua khảo sát các hướng nghĩa biểu trưng cơ bản của biểu tượng “hoa cỏ”, chúng tôi thấy các biểu tượng này đều mang tính đa nghĩa, thậm chí ngay trong một tác phẩm, mỗi biểu tượng đều thể hiện tính chất đa trị của nó. Nhìn ...

Tầng vô thức xã hội: “những tác phẩm mang tính chất văn học đô thị sơ khai như Sống mòn của Nam Cao hay Số đỏ của Vũ Trọng Phụng đã manh nha cảm thức đứt gãy và lạc loài của con người giữa một thế giới đột nhiên trở nên ...

Nhằm đạt được hiệu quả trần thuật tối đa, một tác phẩm văn học thường có sự đan xen các dạng diễn ngôn trên. Sự hòa phối linh hoạt giữa diễn ngôn kể tả của người kể chuyện và diễn ngôn nhân vật không chỉ đem lại sức ...

Phẩm mang đậm dấu vết tự thuật như: Mưa ở kiếp sau (Đoàn Minh Phượng); Chinatown (Thuận); Gánh đàn bà (Dạ Ngân); Tôi đã trở về trên núi cao, Ngải đắng trên núi, Đá cuội đỏ, Những buổi chiều ngang qua cuộc đời (Đỗ Bích Thúy). ...

Những nỗi nhớ nhức nhối nhất chính là nhớ rừng. Vì thế ở đâu, dù chật chội mấy cũng cố trồng được một ít cây, dù là cây nhỏ để luôn thấy màu diệp lục ” (Đỗ Bích Thúy, 2018, tr.111). Vậy nên chị luôn đau đáu ngày trở ...

Tình huống mà sự kiện trong truyện được trình bày thông qua đôi mắt của một nhân vật suy ngẫm ngôi thứ ba. Câu chuyện được kể lại bởi điểm nhìn bên trong. Người kể chuyện thường bị hạn chế bởi cảm xúc, tầm nhìn, địa vị ...

Anormal. Suốt phần đời còn lại, hắn phải sống trong sám hối và cô đơn như một cách gánh nghiệp cho cha mình. Quế Hương cũng không ngần ngại chỉ ra hậu quả mà nam giới phải gánh chịu từ tư tưởng thống trị, sự độc đoán, ích kỉ ...

Tình trạng hành xử bất công với vật nuôi cũng được Quế Hương đề cập trong Thềm nắng . Dường như, những hành động như giết thịt con vật nuôi tình nghĩa là con mèo mẹ, vứt mấy con mèo con không quan tâm tới tình cảm cũng như sự ...