19. Vi Hồng (1976), Vài suy nghĩ về hát quan lang, lượn, phong slư , Tạp chí văn học, Số 3. 20. Vi Hồng (1979), Sli, Lượn dân ca trữ tình Tày - Nùng , Nxb Văn hóa, Hà Nội. 21. Vi Hồng (1985), Một vài quan niệm vũ trụ quan, nhân sinh quan người Tày ...
Được vai trò của Mẻ Cốc trong hát Lượn Hai. Họ là người dẫn dắt, tổ chức các bước của quá trình diễn xướng, đồng thời là những nghệ nhân diễn xướng quan trọng trong việc hát Lượn Hai. Trong không gian diễn xướng của lễ ...
Trong đám hội biết hát cũng có thể hòa cùng lời ca ấy. Do vậy mà hát Lượn Hai mang hình thức của diễn ca tập thể của những người hát chính và những người đến dự hội. Tiếng hát vang lên như một bản hòa ca. Tinh thần cộng đồng ...
Gia công thêm. Nó có một sức sống rất bền bỉ. Những bài dân ca được lưu truyền từ đời nọ sang đời kia, mãi mãi sống trong lòng nhân dân vì nó ghi lại những tình cảm nằm sâu trong đáy lòng của nhân dân, biểu lộ những tình cảm ...
Chép lấy mười hai bọc gấm thêu. Trong lễ hội cầu mùa, đoàn người trần đi lên cung trăng mời đón Mẹ Trăng xuống trần gian dự hội. Khi đi, họ phải mang theo nhiều lễ vật để dâng tặng lên cho các Mẹ. Lễ vật đó là tất cả những ...
Chính vì yêu quí trăng như vậy nên trong mỗi câu hát Lượn, Mẹ Trăng hiện thật đẹp. Các tác giả dân gian đã khắc họa hình ảnh Mẹ Trăng với dáng vẻ của một vị nữ thần với chân đi chiếc hài hoa, đầu đội khăn đỏ thắm, mình ...
Xinh hơn, có giọng hát Lượn hay hơn. để năm sau cả bản chọn em đóng vai Nàng Hai, để được đắm mình trong không khí thần tiên hư ảo, để ông bà pá mé tự hào về em. Chẳng những thế mà người ta vẫn nói những khúc hát trong lễ hội ...
Như tiếng vượn ru con nơi đầu núi Tiếng hát hay của các nàng không chỉ khiến hội thêm đông hơn mà quan trọng nhất là tiếng hát ấy sẽ là như một phương tiện chính để các nàng thay bà con khắp bản giãi bày tâm tư với Mẹ Trăng, và ...
Sống giữa rừng núi đại ngàn hoang sơ, con người cần có sức mạnh để tạo dựng và bảo vệ cuộc sống của mình, của cộng đồng mình. Sức mạnh đó đưc xây đắp nên bởi tình đoàn kết, bởi khát vọng hòa nhập vào vũ trụ để ...
Hoa trong lời hát của người Tày là những đoá hoa đang độ khoe hương, khoe sắc, do vậy mà hương phải là ngào ngạt nhất, sắc phải đẹp nhất. Có phải chăng trước muôn hương sắc hoa như thế tâm hồn của con người càng thêm tha thiết ...
Trang 132, Trang 133, Trang 134, Trang 135, Trang 136, Trang 137, Trang 138, Trang 139, Trang 140, Trang 141,