Tư Liệu Hán Nôm Về Tín Ngưỡng Thờ Mẫu Liễu Hạnh Ở Phủ Giày Và Mẫu Tam

khoảng 230.000 trang chép tay của các làng xã trên lãnh thổ Việt Nam. Những bản khai thần tích - thần sắc này đều được chức sắc của làng xã kê khai theo dạng trả lời câu hỏi, với kết cấu chung theo trật tự như sau: Tên làng xã (được kê bằng cả chữ Hán và chữ Quốc ngữ)/Thần tích - thần sắc (được kê chủ yếu bằng chữ Quốc ngữ)/Các tục lệ liên quan đến việc thờ thần... Đặc biệt, ngoài những nội dung kê khai này, một số địa phương còn chép thêm nguyên văn chữ Hán nội dung thần tích - thần sắc của các vị thần được cộng đồng thờ phụng. Đây là bộ sưu tập tư liệu có giá trị đặc biệt trong việc tìm hiểu về văn hóa - tín ngưỡng, phong tục, tập quán… làng xã Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám (1945) trở về trước (Luận án tạm lấy mốc lịch sử thời điểm Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công làm mốc cuối định bản nội dung tư liệu Hán Nôm dưới xã hội quân chủ ở nước ta. Theo đó, tư liệu Hán Nôm mang nội dung được định bản lầm đầu sau mốc lịch sử này sẽ không được đề cập đến…).

Bước đầu tiếp cận kho tư liệu này, đồng thời, thừa hưởng kết quả nghiên cứu của những người đi trước, nghiên cứu sinh đã tiến hành thống kê và lập Thư mục tư liệu thần tích - thần sắc liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ tại Viện Thông tin khoa học xã hội, ghi nhận có 206 bản kê khai thần tích- thần sắc của 206 làng xã đương thời (năm 1938) liên quan tới việc phụng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ (Xem Phụ lục 1).

Kết quả thống kê đã cho thấy:

- Về phạm vi lan tỏa, có thể khẳng định, trước Cách mạng Tháng tám (1945), tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh nói riêng và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ nói chung đã tương đối phổ biến trong không gian văn hóa Bắc Bộ. Cụ thể, đã có ít nhất 206 làng xã thuộc 21 tỉnh/thành phố (theo cơ cấu tổ chức đơn vị hành chính trước 1945) thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, tập trung nhất tại 3 tỉnh: Nam Định (49 làng xã), Hà Nam (41 làng xã), Ninh Bình (35 làng xã), tiếp đó là địa bàn các tỉnh: Hải Dương (14 làng xã), Hà Đông (làng xã), Thái Bình (11 làng xã), Phú Thọ (8 làng xã), Hà Nội (5 làng xã), Quảng Yên (5 làng xã), Yên Bái (4 làng xã), Hưng Yên (4 làng xã), Bắc Ninh (4 làng xã), Thái Nguyên (3 làng xã), Hà Tĩnh (2 làng xã), Nghệ An (2 làng xã), Bắc Giang (1 làng xã), Hải Phòng (1 làng xã), LaoKay (1 làng xã), Sơn

Tây (1 làng xã), Thanh Hóa (1 làng xã), Tuyên Quang (1 làng xã).

- Thông qua thần tích - thần sắc được kê khai, có thể khẳng định, việc thờ tự và thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ tại hầu hết làng xã đã được triều đình thừa nhận là hợp lệ (tích đến thời điểm kê khai - năm 1938).

- Trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, Mẫu Liễu Hạnh nổi lên như một nhân vật trung tâm của tín ngưỡng, với tuyệt đại đa số làng xã được thống kê (185/206) thờ bà với tư cách là vị thần chủ. Trong khi đó, các danh hiệu Thánh Mẫu khác trong hệ thần Tứ phủ, như Mẫu Thượng Thiên, Mẫu Địa, Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thoải hay Quỳnh Cung Công chúa, Quảng Cung Công chúa chỉ được điểm tới với tần suất tương đối khiêm tốn…

- Về nguồn gốc của Mẫu Liễu Hạnh, qua thống kê cho thấy, trước năm 1945, đã có ít nhất 151/206 cộng đồng làng xã trong không gian văn hóa Bắc Bộ phụng thờ Mẫu Liễu Hạnh với tư cách là thiên thần; 30/206 cộng đồng làng xã tôn thờ Mẫu Liễu Hạnh với tư cách là một vị nhân thần. Đặc biệt, có 03/206 cộng đồng làng xã tôn thờ Thánh Mẫu Liễu Hạnh làm Thành hoàng, gồm: làng Hàn Mặc, tổng Cố Viễn, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam; thôn Hạ, làng Thứ Nhất, tổng Mai Động, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam; làng Lao Kay, châu Bảo Thắng, tỉnh Lao Kay.

Có thể bạn quan tâm!

Xem toàn bộ 312 trang tài liệu này.

- Mô hình thờ bộ ba Tam vị/Tam tòa Thánh Mẫu cũng tương đối đa dạng, như: Thôn Phương Đình (làng Nho Lâm, tổng Bồng Hải, phủ Yên Khánh, tỉnh Ninh Bình) thờ nhân thần Tam vị Thánh Mẫu phủ Sòng; các làng: Lao Kay (châu Bảo Thắng, tỉnh Lao Kay), làng Côi Trì (tổng Yên Mô, huyện Yên Mô, tỉnh Ninh Bình), Thọ Thái (tổng Yên Mô, huyện Yên Mô, tỉnh Ninh Bình), Thuần Mỹ (phố Đông Mỹ, thị xã Hải Dương, tỉnh Hải Dương) thờ Tam vị Thánh Mẫu phủ Giày, trong khi làng Nho Lâm (tổng Tân An, huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình) còn thờ thêm Mẫu Đệ tứ (dân gian thường cho rằng Mẫu Đệ tứ là bà Khâm sai), làng Côi Khê (tổng Lân Khê, huyện Yên Mô, tỉnh Ninh Bình) thờ Tam vị Thánh Mẫu thiên thần Liễu Hạnh,

Thủy Tinh, Thượng Ngàn, phố Khán Xuân (6c Quartier, thành phố Hà Nội) thờ Tam

vị nhân thần: Liễu Hạnh, Thủy Tinh Công chúa, Thiên thần Cửu Thiên...

Ngoài ra, tại Viện Thông tin khoa học xã hội còn lưu trữ một số đầu sách khác có liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, như

Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Đồng Đội tổng, Vân Cát xã bi ký 定省務本縣同

隊總雲葛社碑記 , ký hiệu TSHN003453, niên đại định bản vào khoảng cuối thế kỷ XX, liệt kê các bia tại phủ Vân Cát, xã Vân Cát, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định; Bản kê thần sắc: Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Đồng Đội tổng, Vân Cát xã, ký hiệu kho TSHN003634, liệt kê 22 đạo sắc phong của xã Vân

Cát, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định; Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Đồng Đội tổng, Tiên Hương xã bi ký 南定省務本縣同隊總仙鄉社碑記,

ký hiệu TSHN002927, niên đại định bản khoảng cuối thế kỷ XX, liệt kê các bia được dựng tại phủ Chính - xã Tiên Hương, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định; Bản kê thần sắc: Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Đồng Đội tổng, Tiên

Hương xã thần sắc 南定省務本縣同隊總仙鄉社神敕 , ký hiệu TTHN518,

niên đại định bản khoảng cuối thế kỷ XX, liệt kê thần sắc xã Tiên Hương, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định và Thần tích Thần sắc: Làng Tiên Hương, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định, ký hiệu TTTS006774, TTTS006775, niên đại định bản khoảng cuối thế kỷ XX, kê khai thần tích - thần sắc của làng Tiên Hương, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định, gồm Tiền Lý Nam Đế, Lôi Công Đại vương, Sơn Thần Đại vương… Tuy nhiên, vì bản kê khai này không đề cập tới nội dung thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ nên tạm thời không đưa vào Bảng thống kê…

Trên đây là một số thông tin cơ bản liên quan tới tư liệu Hán Nôm về tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh ở phủ Giày và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ tại Viện Thông tin khoa học xã hội. Rất có thể, khi khảo sát kỹ hơn (lật lại từng trang) thì nguồn tư liệu Hán Nôm liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ trong đơn vị lưu trữ này sẽ còn phong phú hơn nhiều…

2.1.2. Tư liệu Hán Nôm về tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh ở phủ Giày và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ qua di sản Hán Nôm - Viện Nghiên cứu Hán Nôm

Thư mục sách Hán Nôm là bộ sách thông tin về tình hình thư tịch và tài liệu Hán Nôm lớn nhất Việt Nam hiện nay đang được tàng trữ tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm…

Phải mất cả chục năm ròng, với bao công sức, các nhà nghiên cứu, các chuyên gia Hán Nôm mới có thể tổng hợp, phân loại, tóm lược, sắp xếp và xuất bản hoàn chỉnh bộ Thư mục sách Hán Nôm, trong đó có sự hợp tác và tài trợ tích cực của Viện Viễn Đông bác cổ nước Cộng hòa Pháp. Bộ sách thực sự là cuốn cẩm nang không thể thiếu nếu muốn đi sâu tìm hiểu về kho di sản Hán Nôm Việt Nam.

Thư mục sách Hán Nôm có tên đầy đủ là Di sản Hán Nôm Việt Nam - Thư mục đề yếu, với phần tên sách được xếp theo thứ tự ABC, gồm các phông có ký hiệu: A, VHv, VHb, VHt (sách viết bằng chữ Hán); AB, VNv, VNb (sách viết bằng chữ Nôm); AC, HV (sách sao chép hoặc in lại của Trung Quốc, chủ yếu là kinh Phật) với 5038 tên sách. Mỗi tên sách ứng với một đến nhiều cuốn sách hoặc nhiều bộ sách, cả thảy hơn 10.000 đơn vị tư liệu thư tịch.

Tiếp sau là bộ Bổ di gồm 2 quyển (Thượng và Hạ) giới thiệu 6 phông sách có ký hiệu: AD (thần sắc); AE (thần tích); AF (tục lệ); AG (địa bạ; AH (xã chí); AJ (cổ chỉ). Cả thảy gồm 2280 đầu sách (bắt đầu từ mã 5039 đến 7318).

Với hơn 10.000 đơn vị, mỗi đơn vị tư liệu đều có các thông tin: Tên sách; tác giả (nếu có); năm nơi in, số trang; ký hiệu và nội dung tóm tắt. Toàn bộ kho sách Hán Nôm được phân thành khoảng 40 chủ đề: Văn học, sử học, quan chức, bang giao, địa lý, kinh tế, gia phả, pháp chế, quân sự, tôn giáo, phong thủy, văn hóa giáo dục, y dược và văn học các dân tộc ít người,... Một cuốn sách có thể được xếp vào một loại, cũng có thể được xếp vào nhiều loại hình khác nhau vì tính chất nội dung đa

ngành của nó…1.

Hiện nay, toàn bộ dữ liệu của bộ Di sản Hán Nôm Việt Nam - Thư mục đề yếu và bộ Bổ di đã được đưa lên Website của Viện Nghiên cứu Hán Nôm để phục vụ bạn đọc” - Địa chỉ truy cập: http://www.hannom.org.vn2.

1 Viện Nghiên cứu Hán Nôm, http://www.hannom.org.vn/default.asp?CatID=131

2 Viện Nghiên cứu Hán Nôm,http://www.hannom.org.vn/default.asp?CatID=131

Từ di sản Hán Nôm trên Website hannom.org.vn, bạn đọc có thể tra cứu thư tịch Hán Nôm theo các tiêu chí: tên sách; ký hiệu (mỗi quyển sách hoặc bộ sách có một ký hiệu), tác giả (một tác giả có thể có từ một đến nhiều sách), tên người, tên thần, tên đất (là tên có xuất hiện trong sách), địa phương (các sách thần sắc, thần tích, tục lệ, địa bạ, xã chí, cổ chỉ thuộc địa phương đó), và chủ đề (rất nhiều chủ đề), có thể đọc nội dung tóm tắt (trích yếu) của từng cuốn hoặc bộ sách bằng cách kích

chuột vào tên sách3.

Qua Thư mục sách Hán Nôm, bước đầu đã thống kê được 170 tư liệu liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, với 8 thông số cơ bản, gồm: số thứ tự (STT), tên tư liệu, ký hiệu, niên đại định bản, tác giả, chữ, nội dung lược thuật, ghi chú [Phụ lục 2].

Kết quả thống kê cho thấy:

- Theo thể loại văn bản (trên giấy, phim ảnh), có thể phân chia tư liệu Hán Nôm liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh và Mẫu Tam phủ, Tứ phủ thành các nhóm/loại hình cơ bản sau: giáng bút, phả lục, thần tích, văn chầu, thần sắc, công văn, linh thiêm/tiêm, các loại hình khác và khảo cứu:

1)- Giáng bút, với tổng số 56/170 văn bản (được đánh số thứ tự từ 1 - 56), chiếm tỉ lệ khoảng 32.94%, tiêu biểu như: Vân Hương Liễu Hạnh Công chúa tâm

căn chân kinh 雲鄉柳杏公主心根真經, Tăng quảng minh thiện quốc âm chân

kinh 增廣明善國音真經 , Nguyên Từ Quốc mẫu lập mệnh quốc âm chân kinh

元慈國母立命國音真經 , Tam vị Thánh Mẫu cảnh thế chân kinh 三位聖母

警世真經... Trong đó: Kinh giáng bút: 44 văn bản (đánh số thứ tự từ 1 - 44), chiếm tỉ lệ khoảng 25.88%; thơ văn giáng bút: 12 văn bản (đánh số thứ tự từ 45 - 56), chiếm tỉ lệ khoảng 7.05%.

2)- Phả lục gồm: Truyền kì tân phả 傳奇新譜 [Tục truyền kì lục] 續傳奇

錄 , “Vân Cát Thần nữ lục”, Tiên phả dịch lục 仙譜譯錄 , Thiên Bản Vân Hương

3 Viện Nghiên cứu Hán Nôm,http://www.hannom.org.vn/default.asp?CatID=131.

Lê triều Thánh Mẫu ngọc phả 天本雲鄉黎朝聖母玉譜 , Vân Cát thần nữ Cổ

lục 雲葛神女古錄, Vân Cát cổ lục diễn âm 雲葛神女古錄演音, Vân Cát

thần nữ truyện 雲葛神女傳 , Vân Cát Lê Gia Ngọc Phả 雲葛黎家玉譜 , với tổng số 7/170 văn bản (được đánh số thứ tự từ 57 - 63), chiếm tỉ lệ khoảng 4.11%.

3)- Thần tích: Tổng số 60/170 văn bản (được đánh số thứ tự từ 64 - 123), chiếm tỉ lệ khoảng 35.29%, tiêu biểu như: Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Bảo Ngũ

tổng các xã thần tích 南定省務本縣保伍總各社神蹟, Nam Định tỉnh, Xuân

Trường phủ, Giao Thủy huyện, Lạc Thiện tổng, Hoành Lộ ấp thần tích 南定省春長府膠水縣樂善總黃路邑神蹟, Thanh Hóa tỉnh, Đông Sơn huyện, Quang Chiếu tổng các xã thôn thần tích 清化省東山縣光照總各社村神蹟, Lạng Sơn tỉnh, Cao Lộc châu, Trinh Nữ tổng các xã thần tích 諒山省高祿州貞女總各社神蹟, Bắc Giang tỉnh, Lạng Giang phủ, Phất Lộc huyện Đào Quan tổng Tiên Lục xã thần tích 北江省諒江府弗祿縣桃觀總仙錄社神蹟, Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Đồng Đội tổng các xã thần tích 南定省務本縣同隊總各社神蹟, Tuyên Quang tỉnh, Yên Bình phủ, Yên Sơn huyện các xã thần tích 宣光省安平府安山縣褚市埔神蹟, Thanh Hóa tỉnh, Thiệu Hóa phủ, Đông Sơn huyện, Tuyên Hóa tổng các xã thần tích 清化省東山縣宣化總各社神蹟, Lạng Sơn tỉnh, Cao Lộc châu, Trinh nữ tổng các xã thần tích 諒山省高麓州貞女總各社神蹟, Phú Thọ tỉnh, Cẩm Khê huyện các xã thần tích 富壽省錦溪縣各社神蹟…

4)- Văn chầu gồm: Tiên thánh văn tập 仙聖文集, Chư vị tán văn toàn tập

諸位贊文全集 , Chư vị văn chầu 諸位文朝 , Văn chầu 文朝 = (Văn chầu các

bà 文朝各婆 ) = (Văn chầu tập 文朝集 ), Công văn quyển 攻文卷 , Đàn văn 彈文 , Thập nhị tiên nương thỉnh luyện bí pháp 十二仙娘請練秘法 , Đại Nam

quốc âm ca khúc 大南國音歌 , “Liễu Hạnh Công chúa diễn âm” - Tổng số 8/170 văn bản (được đánh số thứ tự từ 124 - 131), chiếm tỉ lệ khoảng 4.70%.

5)- Thần sắc (sách ghi thần sắc) gồm: Nam Định tỉnh Vụ Bản huyện Đồng

Đội tổng các xã thần sắc 南定省務本縣同隊總各社敕 , Nam Định tỉnh, Mỹ

Lộc huyện, Như Thức tổng các xã thần sắc 定省美祿縣如式總各社神敕, Hà Nam tỉnh, Lý Nhân phủ, Nam Xang huyện, an Trạch tổng các xã thần sắc 河南省里仁府南昌縣安宅總各社神敕, Hà Nam tỉnh, Lý Nhân phủ, Nam Xang huyện Công xá tổng các xã thần sắc 河南省里仁府南昌縣公舍總各社神敕

, Hà Nam tỉnh, Duy Tiên huyện an (Yên) Khê tổng các xã thần sắc 河南省維先縣安溪總各社神敕 , Nam Định tỉnh, Hải Hậu huyện, Tân Khai tổng các xã thần sắc 南定省海後縣新開總各社神敕 , Nam Định tỉnh, Mỹ Lộc huyện, Đồng Phù tổng các xã thần sắc 南定省美祿縣同符總各社神敕 , Nam Định tỉnh, Xuân Trường phủ, Giao Thủy huyện, Lạc Thiện tổng các ấp thần sắc 南定省春長府膠水縣 l 樂善總各邑神敕 , Bắc Ninh tỉnh, Quế Dương huyện, Cựu Tự xã thần sắc 北寧省桂陽縣舊寺社神敕 , Hà Đông tỉnh, Hoài Đức phủ, Từ Liêm huyện, Thượng Ốc tổng các xã thần sắc 河東省懷德府慈廉縣上沃總各社村神敕 , Hưng Yên tỉnh, Kim Động huyện các xã thần sắc 興安省金洞縣各社神敕 , Sơn Tây tỉnh, Phúc Thọ huyện, Phù Long tổng, Hát Môn xã thần sắc 山西省福壽縣扶龍總喝門社神敕 , Nam ĐỊnh tỉnh, Hải Hậu huyện, Quế Hải tổng các xã thần sắc 南定省海後縣桂海總各社神敕 , Nam Định tỉnh, Mỹ Lộc huyện, Cao Đài tổng các xã thần sắc 南定省美祿縣高臺總各社神敕 , Kiến An tỉnh, Tiên Lãng huyện, Cẩm Khê tổng, Mỹ Lộc xã thần sắc 建安省先郎縣錦溪總美祿社神敕 , Hà Đông tỉnh, Sơn Lãng huyện, Đại Bối tổng các xã thần sắc 河東省山郎縣大貝各社神敕 , Hà Đông tỉnh, Thanh Trì huyện, Cổ

Điển tổng các xã thần sắc 河東省青池縣古典總各社神敕 - Tổng số 17/170 văn bản (được đánh số thứ tự 132 - 148), chiếm tỉ lệ 10%.

6)- Công văn: 1 văn bản (1/170) - Công văn tổng quyển 攻文總卷 (được

đánh số thứ tự 149), chiếm tỉ lệ xấp xỉ 0.59%.

7)- Linh thiêm/tiêm (quẻ bói): 1 văn bản (1/170) - Thánh Mẫu linh tiêm 聖母靈韱 (được đánh số thứ tự 150), chiếm tỉ lệ xấp xỉ 0.59%.

8)- Các loại hình khác (địa chí, truyện - ký lục, câu đối, ghi chép về tục lệ, thơ văn, ngâm vịnh, tạp ký…) gồm: Nam Định tỉnh đại dư chí 南定省地輿誌 , Việt điện u linh 越甸幽靈 , Nội đạo tràng 內道場 , Thính văn dị lục 聽聞異錄 , Nam Hải dị nhân liệt truyện diễn âm 南海異人列傳演音 , Bách thần lục 百神錄 , Thanh Hóa chư thần lục 清華諸神錄 , Việt nam danh nhân sự tích liệt truyện 越南名人事跡列傳 , Lão song thô lục 老窗粗錄 , Bản quốc dị văn 本國異文 [Bản quốc dị văn lục 本國異文錄 ], Bảo Hán châu liên 保漢珠聯 , Cát sự đối

liên 吉事對聯, Nam Định tỉnh Vụ Bản huyện Đồng Đội tổng các xã tục lệ 南定省務本縣同隊總各社俗例, Yên Đổ tiến sĩ thi tập 安堵進士詩集, Như Khuê thị học ngữ tập 如珪氏學語集 = Vĩnh Hồ Như Thị học ngữ 永湖如珪氏學語, Tự ký văn thư tạp tập 序記文書雜集, Dân gian cổ ngâm 民間古吟,

Thi ca tạp ký 詩歌雜記 - Tổng số 18/170 văn bản (được đánh số thứ tự từ 151 - 168), chiếm tỉ lệ xấp xỉ 10.59%.

9)- Khảo cứu gồm: Thiên Tiên truyện khảo 天仙傳攷 , Khảo đồng sự

ký 攷童事記 ; Tiền Lí Nam đế tích 前李南帝跡 ; Nam Định tỉnh khảo dị 清化

省考異; Thanh Hóa tỉnh khảo dị 南定省考異; Khảo vấn tĩnh điện 考問靖殿 - Tổng số 2/170 văn bản (được đánh số thứ tự từ 169 - 170), chiếm tỉ lệ khoảng 1.17% .

- Về niên đại, hầu hết các văn bản đều được định bản hoặc định bản lại (sao chép) trong khoảng thế kỷ XIX - XX, mặc dù có một số bản thần tích ghi do Nguyễn Bính soạn vào khoảng cuối thế kỷ XVI hoặc được Nguyễn Hiền sao lại vào khoảng nửa cuối thế kỷ XVIII, như Thái Bình tỉnh Quỳnh Côi huyện Quỳnh Ngọc tổng

Quỳnh Ngọc xã thần tích 太平省瓊魁縣瓊玉總瓊玉社神蹟 , AE.A5/32;

Thái Bình tỉnh Thư Trì huyện Cự Lâm tổng các xã Hữu Lộc Cự Lâm Thanh Bản thần

tích 太平省舒池縣巨林總各社有祿巨林青板神蹟 , AE.A5/61; Hà Đông tỉnh, Sơn Lãng huyện, Bạch Sam tổng các xã thần tích 河東省山郎縣白杉總各社神蹟 , AE.A2/48; Thái Bình tỉnh Tiên Hưng Hưng Nhân huyện các xã thần

tích 太平省先興府興仁縣各社神蹟, AE.A5/28; Hà Nam tỉnh Lý Nhân phủ