Đẩy vào đường cùng của sự lựa chọn mà vẫn ung dung chọn cho mình cái chết. Dẫu cho tầm ảnh hưởng xã hội của nhân vật không quá lớn 36 , nhưng đặt nhân vật lịch sử (và cũng là nhân vật văn học) này trong bối cảnh xã hội khi ...
Tiêu chí Công - Dung - Ngôn - Hạnh dù rằng yếu tố Dung đã được bổ sung nét thanh nhã bên cạnh cử chỉ đoan trang. Điều đáng ghi nhận trong tác phẩm này nằm ở chỗ Đoàn Thị Điểm đã chú ý tới việc miêu tả ngôn ngữ, tâm lí của ...
Sau khi viết một cách trân trọng về hành vi tự tận của Lệ nương, ông tiếc gì mà không khen lấy một đôi câu? Khác với truyện viết về liệt nữ thế kỉ XV trở về trước, cả ba liệt nữ trong Truyền kì mạn lục đều là những ...
Sự thất bại của nhà Hồ đánh dấu một bước chuyển trong lịch sử dân tộc cũng như trong lịch sử văn hóa, văn học, chuẩn bị cho sự ra đời của nhà Lê, một triều đại nổi tiếng với sự lên ngôi của Nho giáo trong lịch sử Việt ...
Vậy mà có kẻ cho rằng khó xử. Người làm quan mà được như Ngô Miễn, là điều xưa nay hiếm thấy. Ngô Miễn là bậc trượng phu chăng? Đến như Nguyễn thị là kẻ đàn bà, khi lâm nguy còn hiểu được tiết lớn, biết chồng chết đúng ...
Con người, hay nói cách khác, con người được chủ động ứng xử với hoàn cảnh theo ý muốn của mình, thực sự dấn thân cho lẽ phải mà mình tin tưởng. Tuy nhiên, nhìn từ góc độ tiêu cực, nó phản ánh sự ích kỉ của nam giới trong ...
Ông cũng khẳng định: Con đường đến với chủ nghĩa nhân bản thật không dễ dàng đối với các hệ tư tưởng đạo đức truyền thống [187, tr.551] bởi các hệ tư tưởng đạo đức truyền thống mà tiêu biểu là Nho giáo luôn hướng tới ...
Được nhìn theo hướng tích cực của nhà nho, trong khi - bên cạnh Truyện các quan - Đại Nam liệt truyện còn Phụ chép các truyện nghịch thần, gian thần ở cuối. 1.3. Lịch sử nghiên cứu nhân vật liệt nữ trong văn học Việt Nam trung đại ...
Ngôi (1788) mà chỉ có Tham tri chính sự Nguyễn Huy Trạc tử tiết không chịu theo cùng 7 người sau đó đi ở ẩn, bất hợp tác với tân triều của Giám quốc Lê Duy Cận chứng tỏ nho phong sĩ khí đã xuống thấp hơn khi Mạc Đăng Dung cướp ...
Điều này; sang thời Ngụy - Tấn quan niệm nam nữ cách biệt mới thành phong tục nhưng phụ nữ thời Ngụy - Tấn vẫn có sự tự do nhất định, li hôn hay cải giá còn khá phổ biến, sự đề cao của triều đình với chuyện trinh, liệt cũng ...
Trang 6, Trang 7, Trang 8, Trang 9, Trang 10, Trang 11, Trang 12, Trang 13, Trang 14, Trang 15,