Việt Nam hiện đại trong những ngày đầu tìm cách thoát khỏi ảnh hưởng của truyền thống văn học nhà nho đầu thế kỉ XX. c. Trong nghiên cứu văn học nói chung, nghiên cứu văn học Việt Nam trung đại nói riêng, việc nhìn người phụ nữ, ...
Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn Phạm Văn Hưng Nhân Vật Liệt Nữ Trong Văn Học Việt Nam Trung Đại Luận Án Tiến Sĩ Văn Học Đại Học Quốc Gia Hà Nội Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân ...
Ấy làm Hiệp Chính Nương. Từ đó về sau, xa gần cầu đảo vẫn hay có linh ứng. Niên hiệu Trùng Hưng năm đầu sắc phong là Hiệp Chính Hựu Thiện (6) Phu Nhân. Sang năm thứ 4, còn gia 2 chữ Trinh Liệt. Niên hiệu Hưng Long 21, lại phong thêm 2 ...
140. Vũ Thanh (1994), ―Những biến đổi của yếu tố ―kì‖ và ―thực‖ trong truyện ngắn truyền kì Việt Nam‖, Tạp chí Văn học (6), tr.25-30. 141. Kiều Chấn Thanh (1994), Lí luận văn học, nghệ thuật cổ điển Trung Quốc (100 điều), nhà ...
15. Nguyễn Huệ Chi (1978), ―Các yếu tố Nho, Phật, Đạo được tiếp thu và chuyển hóa như thế nào trong đời sống và tư tưởng văn học Lý- Trần‖, Tạp chí Văn học (6), tr.76-94. 16. Nguyễn Huệ Chi, Đỗ Văn Hỷ, Trần Thị Băng ...
Giáo như trên, chúng tôi nhận thấy Lê Thánh Tông cũng là người bắt đầu có ý thức dùng từ thuần Việt để phản ánh hiện thực cuộc sống, hiện thực tâm trạng ở những mặt thô tháp, nguyên sơ nhất: ― Lá rụng, hoa tàn động xác ve/ ...
Bảo rằng: Phàm Trung Hoa đối với Man Di, cũng như người thân có bốn chân tay, vận động co duỗi là tuỳ ở lòng người, chon nên bảo lòng là chủ. Nếu ở một tay hay một chân mà mạch máu ngừng trệ, gân cốt không yên, thì lấy thuốc ...
Yêu ma quỷ quái cần xa lánh. Vẻ đẹp mà Lê Thánh Tông cũng như nhiều nhà nho khác hướng đến phải là những người phụ nữ sống và thực thi đúng bổn phận trong khuôn khổ của đạo đức nho giáo. Chúng tôi sẽ quay lại vấn đề người ...
Hợp nhất‖ (Người và Trời là một thể). Đế Vương là người có những phẩm chất đặc biệt được Trời lựa chọn để uỷ nhiệm quyền lực cai quản thiên hạ, là người có khả năng liên thông với trời đất, thần linh vì có đức ...
Kỷ, không phải không có người đã có thể mang tầm vóc của Thiên Nam động chủ , song vì nhiều lý do (―thời thế thế thời‖ hay quỹ thời gian giữ ngôi quá ngắn hoặc không được lòng người…), họ đành bỏ lỡ ―cơ hội‖ trở ...
Trang 15, Trang 16, Trang 17, Trang 18, Trang 19, Trang 20, Trang 21, Trang 22, Trang 23, Trang 24,