Với mảnh trời màu tím ( Một mình tháng tư ), Anh : Nỗi cô đơn ập vào sự chịu đựng của em - con đê muốn vỡ/ Mây như quầng mắt người mất ngủ/ Hai vì sao tìm đến nhau buốt sáng/ Bao giờ anh đến? Bao giờ anh đến? ( Bài ca số ...
Giờ đây trở thành bất tín trước hiện thực đầy dẫy sự ngang trái bất công: Em căm thù sự bất công, giả trá/ Nghịch lý như mạng nhện ma quái ( Những câu thơ mang vị mặn ). Con người trong Tôi đi trên đường đầy bụi, thành phố ...
Đêm từ Linh/ Những đúa bé ùa về đòi chào đời/ Bắt đầu vẽ chân dung Mẹ ( Sinh năm 1980 ) ; Nhờ con, chúng ta được sinh ra lần nữa (Nơi tận cùng sự ngưng đọng); Con đã cho mẹ một sinh lực phi thường (Đồng Tử) . Người mẹ xem ...
Môi em trườn đêm căng/ Duỗi chân dài em, em nối những ranh giới, những núi đồi, sông biển, nhịp nhịp cầu đùi muốt/ Vào lúc Anh lên em lên Anh/ Thụ tạo giấc mơ ấp ủ/ Em đạt khát khao làm mẹ ( Nơi Ánh Sáng ); Những đôi môi cuống ...
Những quan niệm chân thực hơn về con người sẽ nổi lên như mối quan tâm hàng đầu được thỏa sức với mọi vấn đề của cuộc sống (đặc biệt là văn học từ sau 1975). Và, từ hệ quả đó, nhu cầu giải phóng bản năng trở thành một ...
Có một thời gian dài người ta cho rằng người đàn bà hết lòng vì tình yêu, sẵn sàng hiến dâng cho tình yêu bị coi là một thứ tòng thuộc, là nạn nhân của nữ tính truyền thống. Nhưng chủ nghĩa nữ quyền hiện đại với việc đề cao ...
Có thể nói, sự thức tỉnh ý thức cá nhân trong thơ nữ đã cho thấy sự trỗi dậy của khát khao một tình yêu, một cuộc sống đích thực của người phụ nữ sau nhiều năm bị kìm nén, né tránh hay cố tình bỏ qua. 2.4.2. Người phụ nữ ...
Được thể hiện rất rò nét, rất chân thực song cũng rất sinh động. Họ sống, tồn tại trong một không gian thôn quê nên dường như họ mang trong mình những nét đẹp rất mộc mạc, trong sáng, đậm đà chân quê. Đó trước hết là những ...
Thức sâu sắc về đời sống cá nhân mình. Ở khía cạnh này, Đoàn Thị Điểm không chỉ lên án chiến tranh phong kiến như một điều phi lí đẩy con người vào chốn khổ đau, chia rẽ mà còn cho xã hội phong kiến thấy người phụ nữ cũng ...
Bản sắc riêng, không khuôn sáo, gò ép, đẹp cả ý và lời, thường kết hợp nhuần nhuyễn giữa vẻ đẹp cảnh vật với những chi tiết chân thực của đời sống và có cái nhìn nhân ái trước cuộc đời và con người. Đặc biệt bà đã ...
Trang 108, Trang 109, Trang 110, Trang 111, Trang 112, Trang 113, Trang 114, Trang 115, Trang 116, Trang 117,