Quốc triều hình luật – các giá trị nhân văn tiến bộ và sự kế thừa trong điều kiện xây dựng nhà nước pháp quyền hiện nay

Đại Học Quốc Gia Hà Nội Khoa Luật Lương Văn Tuấn Quốc Triều Hình Luật - Các Giá Trị Nhân Văn, Tiến Bộ Và Sự Kế Thừa Trong Điều Kiện Xây Dựng Nhà Nước Pháp Quyền Ở Việt Nam Hiện Nay Chuyên Ngành : Lý Luận Và Lịch Sử Nhà Nước ...

Luật được biên soạn vào đầu thế kỷ XIX: Hoàng Việt luật lệ” [64, tr.17]. Kết quả nghiên cứu các giá trị nhân văn, tiến bộ của QTHL sẽ đóng góp vào việc bảo tồn, kế thừa và phát huy các di sản văn hoá dân tộc, các truyền ...

Bộ QTHL là một công trình pháp lý được nhiều sử gia, chính trị gia, luật gia trong và ngoài nước quan tâm nghiên cứu ở nhiều góc độ vì nó là sự kết tinh văn hoá pháp lý và sự sáng tạo của thời Lê sơ. Đây là thời kỳ pháp luật ...

Lĩnh vực quan trọng mà bộ luật điều chỉnh là: hình sự; dân sự; tổ chức, hoạt động của bộ máy nhà nước; quan chế; tố tụng; bảo vệ nhóm đối tượng dễ bị tổn thương trong xã hội; và trên một số lĩnh vực khác của đời ...

Thịnh, nhà Lê chú trọng việc quy trách nhiệm cho các quan lại địa phương nếu không giải quyết tốt các công việc đồng áng, trị thuỷ… gây ra sự mất mùa trong khu vực mình quản lí. Trong quan điểm trọng nông và khuyến nông này, thực ...

Nét tiêu biểu trong lòng nhân ái Việt Nam luôn thể hiện sự bao dung độ lượng, tính nhân văn sâu sắc. Trong đối nhân xử thế, người Việt Nam luôn sử dụng phương châm: lấy thiện chế ác; đem đại nghĩa thắng hung tàn ; lấy chí nhân thay ...

Triết học, giáo dục, pháp luật…). Văn hóa là hiện tượng có tính lịch sử, bởi lẽ nó có sự ra đời, tồn tại và phát triển cụ thể và phụ thuộc vào sự thay thế các hình thái kinh tế - xã hội. Do đó, không thể đưa toàn bộ ...

Tiêu chí pháp luật của quốc gia hay dân tộc khác. Có chăng chỉ là sự tham chiếu tự nguyện đối với các tiêu chí để tự đánh giá hay tiếp thu, vận dụng các tiêu chí đó vào hệ thống tiêu chí của quốc gia, dân tộc mình. Nét khác ...

CHƯƠNG 3‌ NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA CÁC GIÁ TRỊ NHÂN VĂN, TIẾN BỘ TRONG QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT 3.1. Khái quát về giá trị nhân văn, tiến bộ của Quốc triều hình luật QTHL là sản phẩm trực tiếp của nền lập pháp quân chủ phong kiến Việt ...

- Giải quyết hợp lý các vấn đề liên quan đến tâm tư, nguyện vọng của nhân dân: Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân . - Nêu cao tinh thần thương yêu, quý trọng con người “để cho các nơi làng mạc không có tiếng oán giận than sầu” [15, ...

Khoa cử để làm quan. Mọi người dân dù quý tộc hay nông dân đều có thể tham gia học tập, thi cử để được trọng dụng và phải thương dân, đem lại lợi ích thiết thực trong đời sống hàng ngày cho nhân dân. Quan lại phải quán triệt ...

Bằng biện pháp này, QTHL cho thấy sự nhận thức về việc phòng chống tội phạm phải bắt đầu từ chính những người có vai trò lãnh đạo, quản lý hay cầm cân nảy mực. Hơn ai hết, họ là những người giữ gìn, bảo vệ kỷ cương phép ...

Phạm tội ít nghiêm trọng, đã hối cải, thì có thể áp dụng hình phạt nhẹ hơn hình phạt tù, giao họ cho cơ quan, tổ chức hoặc gia đình giám sát, giáo dục.” Hay điểm h, điều 46 BLHS 1999 về Các tình tiết giảm nhẹ trách nhiệm hình sự ...

Giáo, quan hệ tình dục bất chính bừa bãi không đảm bảo cho việc hình thành nhân cách con người và mọi tội ác cũng từ đó mà nảy sinh ra. Nho gia đã có câu nói "Bách ác dâm vi thủ" chính là việc lên án những hành vi tình dục bừa bãi, ...

Trọng người dân đến với nhân dân của mình. Quy định này chưa được kế thừa trong pháp luật hiện đại. Tận tuỵ trong công vụ cũng không cho phép người làm quan có tâm lý kiêng dè, nể nang, né tránh sự việc: “Nếu không nên hồi tỵ ...

Và lại phải trả thêm một lần tiền mua nữa để chia cho người mua và con cháu mỗi bên một nửa; điền sản thì phải trả cho con cháu. Người biết mà cứ mua thì mất tiền mua; nếu có nợ cũ, thì cho người trưởng họ đứng ra đảm bảo ...

Nghèo khổ không có người thân thích để nương tựa, không thể tự mình mưu sống được, quan sở tại phải thu nuôi họ, mà lại bỏ rơi họ thì bị xử đánh 50 roi, biếm một tư. Nếu họ được cấp cơm áo, mà quan lại ăn bớt đi, thì ...

Nhà lập pháp khẳng định quyền sở hữu tuyệt đối về tài sản của người để lại di sản được nhà nước bảo hộ. Nhà nước đứng ra giúp đỡ người có di sản phân chia khối tài sản mà lúc sống họ chưa kịp chia. Trong phân chia di ...

Trước cửa quan để khỏi phải tội. Quy định này không mâu thuẫn với các quy định về cho phép các thành viên trong gia đình được bao che tội lỗi cho nhau cũng như không mâu thuẫn với quan điểm của Nho giáo. Thực tế, nếu con vi phạm ...

Những vấn đề cần kế thừa từ pháp luật, không thể tuyệt đối hoá một mặt nào vì tính chất phổ biến rộng rãi cùng kinh nghiệm lập pháp của cha ông hay tính giai cấp của pháp luật đều có giá trị lịch sử sâu sắc. Ở vào từng ...

Của chính nó. Chọn lọc mặt nào để kế thừa, đi đôi với chỉnh hợp mặt nào cho phù hợp luôn là vấn đề song hành khi đối diện với yêu cầu kế nối truyền thống lịch sử, trong đó có truyền thống pháp lý. Từ những quan điểm và ...

Đại cho thấy có khoảng cách khá xa trong cách quy định về phạt tiền. Theo khoản 3, điều 228 BLHS 1999 về Tội vi phạm quy định về sử dụng lao động trẻ em thì: “Người phạm tội còn có thể bị phạt tiền từ hai triệu đồng đến hai ...

Nên tiêu cực trong thi cử, tuyển dụng ngày càng có xu hướng gia tăng. Hậu quả là chúng ta chưa xây dựng được đội ngũ nhân sự đủ để đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi thời kỳ hội nhập. Vì vậy, đây chính là một kinh nghiệm có giá trị ...

Kiềm chế sự lạm dụng quyền lực nhà nước để áp bức nhân dân. Điều này cho thấy, từ rất sớm cha ông ta đã có nhận thức tiến bộ về việc muốn xây dựng một quốc gia ổn định, thống nhất và thịnh trị thì phải làm trong sạch ...

Luật vẫn được chính quyền thực dân sử dụng để giải quyết nhiều vấn đề liên quan đến đời sống dân sự. Điều này cho thấy nhiều quy phạm pháp luật của QTHL rất sâu sắc, thấu tình đạt lý, hiểu rò lòng người và dự báo ...

Luận án Tiến sỹ Triết học, Viện Khoa học xã hội, Hà Nội. 25. Dương Hồng - Vương Thành Trung - Nhiệm Đại Viện - Lưu Phong (2003), Tứ Thư , Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội. 26. Nguyễn Thị Việt Hương - Trương Vĩnh Khang (2007), "Kế thừa ...