Yếu tố triết luận trong tác phẩm của Nguyễn Minh Châu và Nguyễn Khải

Lời Cam Đoan Tôi Xin Cam Đoan Đây Là Công Trình Nghiên Cứu Khoa Học Của Bản Thân Tôi. Các Số Liệu Trong Luận Án Và Kết Quả Nghiên Cứu Đều Trung Thực, Chưa Từng Được Công Bố Trong Bất Kỳ Công Trình Khoa Học Nào Khác. Tác Giả Phạm ...

Cuối cùng, luận án sẽ thực hiện nghiên cứu chỉ ra sự giống nhau và khác nhau trong tư duy và bút pháp triết luận của hai tác giả thông qua việc phân tích những biểu hiện ở nội dung và hình thức nghệ thuật của tác phẩm. Qua đó, làm ...

Thần nhập cuộc với xã hội, bàn luận về xã hội để hướng tới một xã hội đẹp đẽ hơn: Những bức thư Ba Tư, Suy xét về những nguyên nhân thị suy của người La Mã, Tinh thần pháp luật .; Là Voltaire nhà triết học - nhà văn với ...

Cây bút sớm xuất hiện với một mục tiêu mới, hướng ngòi bút vào việc “đấu tranh cho quyền được sống hạnh phúc của mỗi con người”. Nguyễn Minh Châu và Nguyễn Khải - hai cá tính sáng tạo nhưng có điểm gặp gỡ là trong bút pháp ...

1.2.2.1. Những nhận xét về yếu tố triết luận trong tác phẩm của Nguyễn Minh Châu Nhận xét về yếu tố triết luận trong tác phẩm Nguyễn Minh Châu, đa số các ý kiến cho rằng, sáng tác sau 1975 của Nguyễn Minh Châu mới bộc lộ rò nét ...

Chính nghĩa của hai cuộc chiến tranh vệ quốc mà chúng ta đang tiến hành, tạo niềm tin chân lý vào sự nghiệp vẻ vang mà toàn đảng, toàn dân đang tiến hành: “Độc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội”. Tiếng nói chính luận về những ...

Một đặc điểm nổi bật “vốn có từ sớm”, định danh tên tuổi ông như một thứ “đặc sản” không phải cây bút nào cũng có: “Nguyễn Khải là cây bút trí tuệ, luôn luôn suy nghĩ sâu lắng về những vấn đề mà cuộc sống đặt ra ...

2.2.1. Đề tài trong tác phẩm chứa đựng tính phổ quát Khái niệm “Tính phổ quát” là “phổ biến một cách rộng khắp” (theo Từ điển Hoàng Phê) mà luận án đang nói tới mang chiều sâu triết học, nghĩa là phạm vi phổ biến không có ...

Lão, chứng kiến buồn vui của gia đình lão, cho đến khi trở thành một “mụ già”, lão Khúng không nỡ bán “người bạn” của mình, lão muốn giải phóng cho nó về rừng nhưng con Khoang đã quen với chủ, nó đã được thuần hóa thành ...

Thiên nhiên quanh ngôi nhà, người vợ chu đáo, dịu hiền, những người hàng xóm và những đứa trẻ tốt bụng…, song mục đích chính không nhằm khắc họa môi trường, cuộc sống hay số phận của Nhĩ mà chỉ là cách để tạo ấn tượng ...

Trận văn hóa tư tưởng. Nguyễn Khải hăng hái bày tỏ: “Chúng ta phải vì xã hội mà viết, chứ không phải vì cá nhân mình. Chớ buông thả mình, phải đấu tranh, phải nghiêm khắc với bản thân mình rất nhiều” [79]. Bằng nhiệt huyết ...

Đường đã hình thành hoàn toàn bằng sức người, đã thế, còn phải bảo vệ nó trước sự hủy hoại của bom, mìn và cả thời tiết. Những chiến sỹ công binh vẫn lầm lụi ngày đêm bám đường để các chuyến hàng ngày đêm ra trận. ...

Nhà nghiên cứu Nguyễn Đăng Mạnh gọi những thông tin hoặc những tri thức trong tác phẩm của Nguyễn Khải là “những trí khôn của đời sống thực tế”. Đó là kết quả của một cây bút ham đi, ham nghĩ và luôn biết dùng tư duy phân tích ...

Tằn tiện, dành dụm được ít nhiều thì đỡ lo những ngày ốm…” [75; tr. 293] v.v… Con bé thể hiện một tính cách rắn rỏi, thông minh và đầy chủ động trong mọi tình huống ứng phó với hoàn cảnh. Một nhân vật “khôn ngoan” khác ...

Nhỉ? - Nếu không cho giải trí bằng đánh bạc thì bọn tôi biết làm gì cho qua ngày? Hay là biểu tình chống chính phủ? [74; tr. 13]. Không còn chỉ là màn đối thoại thông thường mà là tranh luận thực sự mang tính tư tưởng khi hai tiếng nói ...

Nguyễn Khải còn rò ràng hơn Nguyễn Minh Châu ở tính luận đề của tác phẩm. Người đọc đều nhận thấy ngay từ những tác phẩm đầu tay Nguyễn Khải đã định hướng chủ đề tư tưởng tác phẩm ngay từ nhan đề: Xung đột, Mùa lạc, ...

Suy nghĩ được nhấn thêm bởi các tính từ “phắt”, “hốt hoảng”, “nhăn nhúm”, “tội nghiệp” và các thán từ “mà”, “thế sao” khiến cho câu chuyện đã được định hướng, dự báo trước về tình huống và chuẩn bị cho việc ...

Thành cười hô hố: - Muốn được dân bỏ tiền tu bổ đến miếu thì ông thần bà thánh phải thiêng, xin một được mười, không dưng ai chịu cởi hầu bao để mua lấy cái tiếng hão” [75; tr. 270]. Chỉ qua tiếng cười “hô hố”, qua phát ...

Cách gọi bỗ bã: thằng, thằng cha, nó. “Thằng cha này khéo tay lắm đồng chí ạ”, “Thằng Vui nó mách anh phải không, cái thằng!” ( Hãy đi xa hơn nữa ); “Mấy thằng máy kéo nửa cười nửa khóc đấy đồng chí ạ” ( Chuyện người tổ ...

Châu và Nguyễn Khải là: đề tài, chủ đề trong tác phẩm của họ đều có tính luận đề, nghĩa là tác phẩm của họ lộ rò tính tư tưởng và xu hướng thông qua tác phẩm để làm sáng tỏ tư tưởng ấy. Điều này dẫn đến sự gặp gỡ ...

111. Nhiều tác giả (1984), Văn học Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới , Nxb Tác Phẩm mới, Hà Nội. 112. Nhiều tác giả (1996), 50 năm Văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng Tám , Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội. 113. Nhiều tác giả (1998), Từ ...