Tài liệu Tục Ngữ miễn phí

162. Viện nghiên cứu Hán Nôm Việt Nam và Viện Harvard – Yenching Hoa Kỳ (2009), Nghiên cứu tư tưởng Nho gia Việt Nam, từ hướng tiếp cận liên ngành , Thế giới, Hà Nội. 163. Viện triết học (1994), Nho giáo tại Việt Nam , Khoa học Xã hội, Hà ...

34. Crane Brinton, John B.Christopher, Robert Lee Wolff (Nguyễn Văn Lương dịch, 1994), Lịch sử phát triển văn hóa văn minh nhân loại – Văn minh phương Tây , Văn hóa – Thông tin, Hà Nội. 35. Huỳnh Tịnh Của (1895), Đại Nam quốc âm tự vị, Thome I, II, ...

Phụ nữ khó mà đạt cả bốn. Có lẽ vì vậy mà ít thấy được nhắc đến trong lời ăn tiếng nói của người dân? Chúng tôi chỉ tìm thấy một đôi trường hợp đơn lẻ nên không có cơ hội để đi sâu hơn (Phụ lục, tr. 194). Quan niệm ...

Này dường như không phù hợp với cá tính mạnh mẽ của người phụ nữ Việt. Từ đâu xảy ra nghịch lý này? Theo khảo sát của chúng tôi, khác với chữ Tiết trinh, thái độ của người phụ nữ khi đối diện với đạo Tòng phu hầu hết ...

[75, tr. 1889] Còn người phụ nữ đã có chồng thì phải tuyệt đối cắt đứt quan hệ với thế giới bên ngoài: Chưa chồng chơi đám chơi đu/ Chồng rồi chẳng dám ngao du chốn nào [74, tr. 592]. Người phụ nữ phong kiến chấp nhận giam mình ...

Các địa phương, tùy theo chủ quan của quan chức và sĩ dân địa phương. Câu tục ngữ: Phép vua thua lệ làng cũng có thể ứng với tình hình này. Ví dụ về trường hợp xử phạt tội gian dâm, Luật Hồng Đức thể hiện sự mềm dẻo và ...

Thân, vợ chồng thì Tình yêu, ngoài xã hội thì Tình người. Sự hỗ trợ của Tình không chỉ củng cố cho vị trí của Nghĩa trong hệ thống chuẩn mực đạo đức làm người mà còn nâng cao giá trị cốt lòi của nó trong bản tính nhân văn ...

Hiếu với cha mẹ, thầy trò phải đạo, vợ chồng chung thủy, anh em kính nhường, bạn bè tín thật theo đúng với Đạo lý. Tuy nhiên, qua văn bản tục ngữ, ca dao – dân ca sự xuất hiện của các mối quan hệ theo nội dung của Nghĩa có sự ...

Dã; Nghĩa, nhân lộ dã) [31, tr. 166]. Đối với Mạnh Tử, Nhân Nghĩa là một cặp đôi song hành bổ trợ cho nhau, mọi biểu hiện của hành vi ứng xử xã hội đều xuất phát từ bản chất Nhân và Nghĩa, cuối cùng cũng vì mục đích Nhân Nghĩa. ...

Mặc dù Mạnh Tử không nói rò mối quan hệ với Trí nhưng một ví dụ điển hình cho thấy ông cũng thống nhất vai trò của Trí trong sự ảnh hưởng của đức Nhân khi ví: Người nhân như xạ thủ, người bắn cung trước hết phải đứng cho ...