Luận Án Tiến Sĩ Khảo Cổ Học PDF, DOCX miễn phí chọn lọc

Bản vẽ số 19: Bản vẽ mặt bằng kiến trúc đình Thanh Am Nguồn: Công ty cổ phần xây dựng và phục chế công trình văn hóa Bản vẽ số 20: Mặt đứng trục 1-16 đình Thanh Am Nguồn: Công ty cổ phần xây dựng và phục chế công trình văn hóa ...

Bản vẽ số 6: Bản vẽ mặt bằng kiến trúc đình Công Đình Nguồn: Công ty cổ phần xây dựng và tôn tạo công trình văn hóa Bản vẽ số 7: Mặt cắt 1-1 đình Công Đình Nguồn: Công ty cổ phần xây dựng và tôn tạo công trình văn hóa Bản ...

Bản ảnh số 101: Trang trí cốn phía trước gian giữa đình Thanh Am (Đề tài: rồng). Bản ảnh số 102: Trang trí đầu dư phía trước gian giữa đình Thanh Am (Đề tài: đầu rồng) Nguồn: tác giả Nguồn: tác giả Bản ảnh số 103: Trang trí đầu ...

Bản ảnh số 37: Trang trí kẻ hiên gian giữa đình Công Đình Nguồn: tác giả Bản ảnh số 38: Bia đá đình Công Đình (Thế kỷ XVII) Nguồn: tác giả Bản ảnh số 39: Bia đá Hậu thần bi ký đình Công Đình (Cảnh Hưng thứ 3 – 1742) Nguồn: tác ...

Bản ảnh số 4: Kết cấu vì nóc đình Xuân Dục Nguồn: tác giả Bản ảnh số 5: Trang trí trên cốn phía sau đình Xuân Dục (Đề tài: tiên múa) Bản ảnh số 6: Trang trí trên xà nách gian đốc phía trước đình Xuân Dục (Đề tài: vân xoắn) ...

43. Nguyễn Hồng Kiên (1992), Đình làng Việt , Trung tâm Thiết kế và Tu bổ các công trình văn hoá, Hà Nội, tr. 1-13. 44. Nguyễn Hồng Kiên (1996), Đình làng Việt , Tạp chí Kiến trúc Việt Nam (số 1), tr. 37-40. 45. Nguyễn Hồng Kiên (1996), Điêu ...

Hoá, một điểm đến du lịch của địa phương, trước mắt, tôi xin nêu một vài đề xuất sau đây: - Lập dự án bảo quản, tu bổ: Trước hết cần phải đầu tư nghiên cứu giải mã những giá trị ẩn chứa trong di tích, để việc bảo ...

Cao là lễ hội thì đây là căn cứ quan trọng, khi nghiên cứu lịch sử làng xã ở Gia Lâm nói riêng, lịch sử làng xã Việt Nam nói chung. 3.3.2. Những giá trị văn hóa Về giá trị kiến trúc của đình làng thế kỷ XVII – XVIII ở Gia Lâm. Như ...

Đầu rồng, hệ thống đao mác được tạo tỉ mỉ có nét tương đồng với đầu dư của các ngôi đình đương thời. Một đặc điểm trên trang trí kiến trúc, chưa thấy xuất hiện hình tượng rùa (là một trong tứ linh) mà chỉ có rồng, ...

Cao những biểu tượng như được quy định và từ đấy ngôi đình đã ít nhiều mang tính chất của ngôi đền nặng về tinh thần thờ cúng mà sinh hoạt cộng đồng bị hạn chế dần. Mà cụ thể những Hậu cung kiểu chuôi vồ nảy sinh, việc ...